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在封建时代，妻妾成群是地主阶级的特权。作为全国最大的地主，朱元璋自然也是有众多的女人。
除皇后外，朱元璋有无数的妾，依照地位高低，封为贵妃、妃、嫔等职位。
妻妾既然成群，那么儿女自然就多了。朱元璋生有二十六个儿子、十六个女儿，至于孙子、曾孙实在是数不过来。
后宫的妃嫔从民族来说，有汉人、蒙古人、高丽人；从来源而论，有抢来的，有从元朝接收的，有陈友谅的，有即位后全国征选的。
朱元璋从小没有接受系统的教育，长大起兵后愈发认识到知识的重要性。所以，朱元璋对诸子的教育特别看重。
他在宫中特建藏书阁，贮藏古今图籍，以供诸子阅读。此外，他还征聘四方大儒教育太子和诸王，轮班授课讲学。
授课师傅中最重要、最著名的人物是宋濂，他前后几十年专门负责教育皇太子，讲历史典故，讲前朝兴衰，讲国家礼法。皇太子也尽心受教，言必称师傅。
博士孔克仁奉命为诸王讲授经书，诸功臣子弟也奉诏入学。
朱元璋曾亲自召集老师们制订教子方案，并对他们说：“有一块精金，得找高手匠人打造；有一块美玉，也要找好玉匠才能成器。
人家有好子弟，不求明师，岂不是爱子弟反不如爱金玉？好师傅要做学生模范，因材施教，培养出人才来。”
他要求老师们以实学教导，不要学一般文士，只是背诵辞章，毫无用处。
他还亲自在皇宫大殿上，严肃训导太子和诸王，他说：“古代的君子，德充于内，又表现在外，所以器识高明，善道日多，恶行邪辟都退避三舍。
自己修德已成，必能服人，贤者集绕你的周围，不肖者远远避开。若能进德修业，则天下国家未有不治，否则就没有不失败的。”
皇太子的学问重要，德行更重要。所以，在皇太子左右，除了儒生、经师以外，朱元璋又选了一批有德行的端正人士，做太子宾客和太子谕德。
这些人的职务便是将“帝王之道，礼乐之教，古今君王成败，民间百姓之事”讲给皇太子听，以求皇太子明心正德。
在这样的教育下，皇太子成长为一名温文尔雅的儒生。之后，便是指导皇太子参与政事，开始政事实习。
洪武十年（公元1377年）。朱元璋下令今后政事并启皇太子处分，然后奉闻。同时，朱元璋时不时教导皇太子如何治国理政，如何做一个称职的君王。
朱元璋告诫皇太子要记得几个原则：一是仁，能仁才不会失于疏暴；一是明，能明才不会惑于邪佞；一是勤，勤勤恳恳才不会溺于安逸；一是断，有决断才不会牵于文法。
因为元朝不立太子，所以引发无穷的政变和残杀，导致政治动荡和国运祚短。
朱元璋吸取元朝的教训，在做吴王时，便立长子朱标为世子，即皇帝位后又立为太子。
为了避免太子与朝臣有间隙，朱元璋便以朝廷重臣兼任东宫臣僚，一心一意地想将太子培养成理想的继承人。
太子朱标也很争气，治国理政是一把好手，而且他不像朱元璋一样暴脾气，对待臣子十分宽厚，很得朝臣爱戴。
然而，天不遂人愿，理想终归敌不过命运。历史给朱元璋留下了一个莫大的悲哀，为大明二百多年的历史打了第一个绳结。