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黄昏编年史 第三卷 攫魂者 第二十二章 神不允许(下)

作者:夏牧訸 分类:穿越 更新时间:2018-06-15 04:46:35直达底部

 

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    他很特殊,即便在做什么都要申请的洛坎,即便周围都是死寂元素,他也可以随意调用。

    只是当他在梦境里掌握了脱离蓝图和公式,随意操控元素的技巧后,还未来得及离开风之苍穹尝试操控死寂元素,就被夏穆抢了身体,然后送到了赫鲁。

    但他依稀记得,伊莫特鲁巨坑之上那场战斗进行时,夏穆为了更好的操控元素,自始至终都在燃烧灵魂,很显然想要对脱离蓝图灵活驾驭死寂元素,是需要付出代价的。

    至于格雷泽,也难怪这样的传奇法师都对他的操控技巧称赞有加,对方刚脱离了魔网的桎梏,还未来得及享受喜悦便被伊卡莉袭击,然后灵魂也莫名其妙地来到了赫鲁。好不容易在冥河的冲刷中活了下来,又被篾潮人当做奴隶捞走,还发生了后来这一连串事情……

    身为一个传奇火舞者,他的确没有必要去研习这些与自身主修元素冲突的法术。换句话说他就是一个掌握了很多模具,记了一辈子蓝图的老师傅,好不容易可以抛开模具自由创造了,却被“河泥供给者伊卡莉”不满地革职了,只有艾什被冰冻的那段时间,他才有了自由创作的机会。

    反观沐言,虽然披着一层死灵法师的皮,但也只是借机逛了趟尼弗海姆,读完了扎伊克斯的几本手札,又学会一些操控灵魂的手段,此外重心反而放在了水系法术上,为了应付兽潮,他还当着弥修亚的面转职成了寒语者。

    然后是风之苍穹,梦境里的战斗。现在看来,那完全是夏穆为了让他能提前适应赫鲁的生活特意安排的,因此颇有种“准巫师”内测先行试玩的感觉。

    总的来看可以用‘大杂烩’和‘万金油’总结他:什么都会但什么都不精通,用‘灵魂男巫’来形容他似乎也很贴切,前者代表他除了元素之外还擅长操控灵魂,后者代表他也属于‘自由的捏泥人’。

    他也不知道这样是好是坏,就目前来看,似乎感觉还不错。他彻底告别了之前的赛前统筹型人格,战斗全凭临场发挥,借助夏穆的科学分析就地取材,见招拆招,颇有几分“姑苏慕容”的感觉。

    ……

    面对老人“何时来赫鲁”的问题,沐言有些踌躇。他不知道该不该说自己其实并无烙印,还是自由身这种话。而老人见眼前这位年轻的法师许久不回应,便识趣地转移了话题。

    “这个问题就此揭过吧,既然你也是死灵法师,那应该知道‘攫魂者’三个字在赫鲁意味着什么吧。”老人问他。

    沐言点点头,攫魂者之于赫鲁就像死灵法师四个字在洛坎的待遇一样。

    虽然在他接触到的大多数死灵法师都是和善之辈,比如尚未黑化,并且明显已经得到了救赎的扎伊克斯老师,比如眼前这位慈祥的父亲,再比如死灵法师鼻祖沃德先生——也就是我们的兰斯洛阁下。但这依旧改变不了这一职业在人们心中的印象。

    不同于亡灵学派那种更偏向于生物学家和化学家,解剖一具尸体都要向学校发出申请然后记录在案的存在,死灵法师更像偏执狂,更乖张暴戾,其性格在冥河的干扰下逐渐扭曲。

    如扎伊克斯所言,“除了那位神秘莫测的死灵学派创始人沃德以外,其他人大都怀着某种执念涉足其中。”甚至就目前来看,这位创始人也是因为同种原因踏入冥河,但这终究是个让亡者难以安息的职业,也的确出过很多彻底泯灭了人性的家伙,给人类带来巨大灾难。

    或许这早已脱离了兰斯洛的初衷,但他也无能为力。迷失在力量中的人太多太多了,再加上所谓执念又给了这一切一个合理的借口,人一旦给了自己台阶下,便会一发不可收拾。

    事实上就连扎伊克斯都在成为疯巫妖之前做了一些伤天害理的事情,沐言对他的判断多少有些主观色彩。

    ……

    “说起来倒是‘攫魂者’这个身份救了我。”老人有些感慨。

    “当初艾什还未苏醒时,我尝试过很多方法找回他的法师天赋,其中就包括死灵学派。虽然我们的诸多法术都是从灵魂入手,但那针对的是尚有意识的灵魂,而且我也很少那么做,所幸赫鲁空气中弥漫着庞大的灵魂能量,足够支撑我的研究。

    “您就是那个时候发现的‘元素融合’?”沐言问。

    格雷泽点点头,苦笑道:“你猜得没错,虽然那些研究对于解决艾什的问题并无帮助,但误打误撞之下却让我发现了元素融合的技巧。这也是艾什一直把我留到现在的原因你现在所看的第二十二章神不允许只有小半章,要看完整版本请百度搜:进去后再搜:黄昏编年史

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