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付运对于末法时代的事情一直都只是听说，并不是特别了解，于是就问向王熏雨：“你知道末法时代吗？”
王熏雨一听，猛的一愣！随后点了点头说：“当然听过！咱们现在的时代就是末法时代！”
“那末法时代到底是从什么时候开始的呢？又没有具体时间？”付运又问道。
王熏雨低头想了好一会儿，抬起头摇了摇说到：“没有，我看过的关于末法时代的记载中没有提起时间。”
“哦！那你给我讲一下吧！”付运想听听到底什么是末法时代。
于是王熏雨就讲起了关于末法时代的内容。
佛教把此世界的生灭，分做成、住、坏、空的四个阶段。
空是从无中生有，有的阶段又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无。
我们的世界只有在住的阶段可以有生物及生命的活动；
成的阶段是由稀薄的物质团聚、凝固，渐渐形成地、水、火、风四大类的形态，完成四态的定型之后，才渐渐发展出生命活动的现象。
最初的生命，是由他方世界化生而来，非出于任何人或神的创造。
住的阶段就是生命活力的舞台，而其本身也渐渐地由成熟而趋于衰老，终至于朽坏。那便是坏的阶段，已开始不适于生物的生存，直至彻底地毁坏，就变成了全面物质世界的崩溃，而归于空的阶段。
之后，再由于十方世界同类的共业众生业力所感，而完成了另外新的世界。所以，世界是由众生业力的消长而有起灭。
如果说佛教也有世界末日，那是指坏的阶段的开始，所以，佛教并不否定世界有末日的一天，只是观念和基督教不同。
基督教说世界末日是出于上帝的意志，为了对于信者的救济和不信者的惩罚，末日来临之时，就是基督降临之日，把他所爱的选民带回天国，他所不喜的人便打入地狱。
佛法所说坏的阶段的降临，属于自然的现象，是此一世界众生的共业所促成。
当在此一世界无法居住之时，依据各自的业力，又往他方不同的世界转生。
不过，佛教另外有一个名词称为末法时代，在末法之前有正法和像法。
原则上，释迦世尊住世的时代，称为正法；世尊涅盘之后，称为像法，此时，只有形像做为代表；再过一段时间之后，称为末法。
末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。
因此，希望众生在佛法还住世的时代，众生还愿意接受佛法而信仰的阶段，要赶快努力，护持三宝，维持慧命于不堕，则可将佛法住世的时代，无限止地往后延伸，为人类带来前景和希望。
所以，末法的思想，并不像基督教所说的世界末日那么可怕。
如果你的善根深厚，或者继续培养你的福德和智慧，纵然是处于末法时代，而又面临了世界将坏的开始，也不必绝望。
你可以藉你的善根而转生他方世界，继续修行。如果你的愿力坚定，信心坚固，也可以往生他方佛国净土。
所以，此一世界的坏灭，并不等于走投无路，山穷水尽，这跟基督教的世界末日观，又是另一点大不相同之处。
这个是现在佛教对末法时代的解释，而道教的却不一样，特别是知道修者的那些人。
由于付运对佛教并不感兴趣，所以就让王熏雨讲讲道家对于末法时代的理解。
不过这次让他失望了，因为并没有真正的道家记载着什么是末法时代。
不过王熏雨但是提出了一个和末法时代有关的文章。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。
譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
而写段文章中的混沌之前表示末法时代的开始，这是唯一能理解末法时代的文章记载。
付运听完这些内容，看着下面的那些巨人，他忽然觉得这才是真的末法时代。
在梦中他见过很多大能，每个人都会法术。可现在这些人居然只会用武器劈砍，完全没有用过一个法术，所以说这就是末法时代的开始。
还有一点让付运可以确定这里是末法时代的原因，就是整个天地中没有了灵气。虽然他是在梦中，可单单从环境来看，这里也不会有灵气的，不然为何没有花草树木？为何没有江河小溪？
这些日常所能简单的都是由灵气供应的，而这些东西还会返还给天地灵气，所以它们是必不可少的。
“走！我们去别的地方看看！我感觉这就是末法时代，咱们找找末法时代出现的原因吧！”付运拉着王熏雨飞向了西南方。
厄运不知道这里现在有没有昆仑山，但是其他三个方向他都看了！根本就荒芜的什么都没有，所以他想去最后一个方向看看。
王熏雨被付运拉着飞在空中，忽然感觉不想离开一个梦中。在这里，只有她和付运二人，她可以随意的跟他说笑，也不用考虑别人的眼光。
可是要是回到现实，她就必须将伪装套在身上，永远都不能对付运有太过份的表现，不然一定会被人发现的。
二人一直飞向西南方，一天两天的不停的飞着，付运和王熏雨也聊着一些自己的故事。
到了第十五天，俩人已经飞了两千多公里。
突然，在二人视线中出现了个顶着天的东西，好像还不是大山。
(本章完)