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午夜，姜望回到了居住的酒店。
这处酒店也是张家的产业，凭着那张俱乐部的金卡以及张泽的名头，姜望是免费住在这里的。也是凭着这张金卡，姜望才能在一个星期内将形意五行拳入门，修习国术对于食物的需求量急剧增大，就凭姜望现在身上的钱，完全不够用，而金卡则能让姜望在俱乐部免费吃用，而且餐餐都是最顶级的肉类，就这，因为同时修炼白莲心经和国术的原因，姜望一餐能吃别人三四顿的份量。
所以，对于晚上在张家的那些事情，姜望才没有很大的意见，只是心里略微有些不舒服罢了，毕竟“吃人嘴软，拿人手短”。
可是，也因为今天晚上的这一番对话以及在登记好自身资料后，张泽交给自己的那份资料，让姜望决定不再继续修行之旅，而是要尽快回家，他要好好的静下心来，思量一下以后的路。
原本还打算去少林寺和武当山看看的说。
用张泽的话来说，现今江湖已经不存在了，但江湖却又无处不在。“南三北四”是七位共尊的最强者，皆有化劲圆满的修为，也就是后天圆满，在现如今先天丹劲不存的年代里，已经可称宗师了，江苏镇江苏家八级极老祖苏玉龙、广东佛山洪拳老祖江山元、南少林老主持无心大师；湖北武当山真武观观主太极剑元玑子真人、北少林守陵人无戒大师、京城逍遥散人林灵衣（七位宗师当中唯一的女性）、吉林长白山白狐先生柯连山。
这七位宗师的年纪都已经在八十以上了，除了北少林守陵人无戒大师因为早年受伤过重，伤了元气，显得十分苍老以外，其余六位据说都是五六十的外貌，尤其是逍遥散人林灵衣由于修炼功法的原因至今还是三十多岁的样子，是名副其实的老一辈仙子级人物，年轻时与另几位宗师都有一些轶事。
除了这几位宗师之外，还有很多传承了上百年甚至几百年的门派世家，谁也不知道他们当中是否还有没有七大宗师级别的人物隐藏着。
这不是不可能的，曾经就有一个名为伏牛派的中级门派，有一帮弟子平日里横行霸道，不知道惹到了什么人物，被人家报复的只剩下一个光杆掌门还有几个外门弟子，（伏牛派中明劲期一律是外门弟子，暗劲初期入内门，暗劲中期是精英核心弟子，暗劲后期就是派中的长老一级的）结果这位掌门逃到后山遇到了一个野人一样的老头，居然是他师叔祖级别的人物，实力达到了化劲后期巅峰，一只脚踏入化劲圆满的存在。
这位伏牛派的师叔祖与那个报复的人大战了一场，据说在打了两天两夜后，伏牛派的师叔祖战中突破到了化劲圆满，两人又接着打了一天，最后两人达成协议，那人退去不再报复，伏牛派十年内封闭山门，不得出世。战后，那人不知去向，连武盟都没能找到他，而伏牛派的师叔祖由于伤势过重，在将自己的武学和经验传给掌门人后不到一年就过世了。
后来，伏牛派果真封山十年不出，掌门人和那几个外门弟子（当然已经成为掌门弟子了）勤练武艺，十年后一开山门就震惊了整个江湖，掌门人由原先的暗劲后期突破到了化劲中期巅峰，随时可能步入化劲后期；那几个弟子也皆由原来的刚入明劲变成了暗劲初期，甚至有个别优秀的弟子突破到了暗劲中期。
现在的伏牛派在武盟里也算是高级门派中比较靠前的，真应了那句话“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”。没有那十年心无旁骛的沉淀，哪有今日的伏牛派。
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2008年10月22日，晴天，利出行访友。
一大早上，姜望就起床了，在做完动功又打完一趟五行拳之后，运用静功回复到巅峰状态，就在酒店吃完免费的自助早餐，然后带着昨天就已经收拾好的行李坐上了张泽的车子直奔火车站而去。
大城市的火车站总是人群拥堵，哪怕不是节假日也是如此。
车子到站，姜望下车，和张泽道了声珍重，没让他陪着进站，而后转身就走。
男人和男人之间就是如此，没有那么多的依依惜别，难分难舍，更多的是尽在不言中的默契。
火车有直通杭州的，所以也就不用转车了，姜望是个不喜欢麻烦的人，这样，最好。
车票买的是硬卧，反正要回家了，姜望不想委屈了自己。2008年可还没有远距离的高铁，从梁山县到杭州最快的火车也要十四五个小时以上。
梁山县不是始发站，到站的时间是九点三十分，停靠五分钟，现在已经是八点多了。
等姜望排队买好车票，进入候车室时已经是九点。
等候，检票，上车，然后躺在床铺上发呆。
没有小偷小摸，没有车匪路霸，没有双簧骗子，火车走走停停，一路平静的到了杭州。时间2008年10月23日凌晨一点。
虽说现在的大城市都是不夜城，但毕竟已是深夜，寻常店铺、人家皆早已入睡，街面上的车辆行人也是寥寥无几。在车站附近随意找了家旅店，八十块钱一晚随便对付了。
如果不是晚上没有回县城的客运，姜望根本就不打算住下。
第二天。
从杭州到千岛湖，再从千岛湖到镇上，又从镇上到老家，花了大半天的时间，到家时已是下午四点多了。
车子是直接从村子里经过的，山区的小村子没有什么站台一说，都是直接开到离家最近的地方再让司机停车。
姜望是在他大伯家的杂货铺门口下的车。
杂货铺的大门锁着，没有人。
这个时间，村里人应该都在地里挖番薯，这是村子里的主要收入之一。白天挖，傍晚的时候放大木桶（一般都是长径两米、短径一米左右口子略大的椭圆形）里洗去泥沙，再用机器碾碎成浆，然后用纱类的布匹一遍遍地加水洗净，滤在大木桶中，直到滤出的水中不再浑浊，将布匹中的剩渣倒到一边（这些剩渣要榨去水分，再晒干，是用来喂猪的，也是村民家里最主要的猪食）。
让洗出来的番薯水在木桶中沉淀一个晚上，第二天天还没亮，就起来将上面的水舀掉或用软管抽掉，留下下面白色的淀粉，铺上一层干净的布，再在布上倒上灶台火坑里的草木灰，让它吸收淀粉当中的水分，等到天亮起床，木桶底部的淀粉基本都已经凝固，小心撤去草木灰和布匹，用铲刀将淀粉分割成小块，用篓子挑到晒谷场上，捏成花生米或是更小的块状，在烈日下暴晒，等晒干了就是最原始的番薯淀粉，可以直接卖钱了，一般的年成都是一两块钱一斤，可是等收购商运到城里，立马就是五六块钱一斤。
这两年，镇上建起了自己的粉丝厂，收购农民手里的淀粉，再加工成粉丝粉条，一车车的运出去。倒是变相的提高了淀粉的收购价，也就几毛钱，但就是这几毛钱一斤，整体算下来，也是一笔不小的收入。
家里也没有人，老爸老妈也都下地去了，姜望自己开门进屋，放好行李。看看时间，先去把饭煮上。门口堆着的番薯，一桶桶的将它们都洗了，堆到墙角的地上，又去用煤气灶烧了几个菜。
姜望其实也就只能烧几个家常菜，不难入口而已。
刚烧好，就听见门外传来一些响声。
“嗯？这些番薯都洗好了，你洗的？”一个女声说道。
“没有啊，我哪里有时间，每次运回来就马上回去了，哪里有时间洗？”一道男声，话语里有着困惑。
“门也开了？不会是小升回来了吧？”小升是姜望的小名，姜望是学名，在家族的族谱当中，姜望排在旭字辈，上旭下升，所以姜望也叫姜旭升。
“妈，爸。回来了。”姜望将菜放到大厅的八仙桌上，出门就看到老爸老妈从电动三轮上下来，三轮车的车斗里是满满的六袋番薯（那种装100斤大米的蛇皮袋，也有洗干净的化肥袋子），姜望急忙过去，将六袋番薯都拎下来。对现在的姜望来说，这么点重量根本不算什么？
“小升，你怎么回来了，也不先打声招呼？”母亲总是最善于表达的一方，中国的家庭基本上都这样，父亲扮演的总是严肃的一方。
姜望笑了笑，没有回答，而是说道：“妈，先不说这个了，我刚烧了菜，今天晚上尝尝我的手艺进步没有。你们先洗个手，我去盛饭。”
因为晚上还要洗番薯粉，所以晚饭吃得很快，姜望也控制着饭量，只是把剩下的饭菜都吃了，正常人两人份的样子（烧饭时姜望四人份的米饭），幸好老爸老妈早就吃好到外面洗番薯去了，要不然还以为自家儿子在外面饿着了。
练武的事情，姜望准备找个时间好好和家里人说说，毕竟在达到一定境界之前，他的饭量会越来越大，这是瞒不过去的。未免家里人瞎担心，不如尽早告诉他们。
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