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水浒别讲 第一卷水浒人物分析 第二十九章:活佛不是李逵随意杀人的理由下

作者:言有章 分类:历史 更新时间:2017-06-01 04:43:36直达底部

 

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    活佛是指你的认知,境界达到一定程度以后的一种称号。不是所谓的每个人都有佛性,每个人都是未成佛,所以每个活着的人都是活佛。

    藏传佛教中的密宗就有活佛,那是经过多种非常人能接受的训练以后可以控制自己的饮食习惯,甚至可以控制自己的筋骨,达到随意扭转的地步,修炼到了那种程度,估计“人前面后”就不是一种神话传说了。

    而这些修炼过密宗的活佛,可以控制自己的消化器官与胃部,一坐就是好几十年,不吃不喝,比如禅宗的六祖慧能,是唐代人,现在还坐在广州。**********时期,破除四旧,打倒孔家店。有胆大的人准备对慧能下手,将身体钻开一个眼以后,发现内脏还栩栩如生,造反的学生吓得屁滚尿流,一溜烟跑了。

    活佛的行为,有时虽然费解,但是倘若活佛站在你面前,你并不一定会害怕。因为潜意识告诉你,他是佛教人。而李逵就不一样了,试想一下,倘若他站在你面前,你会有如何反应?

    李逵的肆意杀人,活佛的称号成不了他的借口。在他身上,并没有一丝佛学的影子,有人这就不乐意了,佛教不是有阿修罗吗?修阿修罗道的人就可以杀人。是的,佛教确实有阿修罗道,修阿修罗道的人在印度也有所见,用草木灰抹面,拿着三交叉,脾气暴躁,一怒不和就刀兵相向。但是人家那是以暴制暴,一怒而天下安,不是无缘无故就用三交叉打人的。就比如信奉湿婆神的人一样,不会无缘无故的就将蛇从自己的鼻孔里面放进去,然后再从嘴巴里抽出来。

    李逵呢?金太公让他捉鬼,他发现金太公的女儿与人通奸,他立马就将金太公的女儿与那位情人双双杀死,杀死还不解气,挥斧将人剁成碎段。

    小衙内只是一个四岁的小孩子,李逵斧劈了小衙内的天灵盖。一打仗,李逵排先杀去,不管老弱妇孺,都成了他斧下亡魂,这其中不乏有许多无辜之人。

    杀了人后喝酒,心想,有酒无肉,未免没趣,于是就将所杀之人烤来吃了。

    成佛以后,能知过去未来,有得了大证的,可以知道十万劫前后所发生的事情,这里的劫是佛教对于时间的称谓。是用人世间的亿年来计算的。

    智真长老也是活佛,入定了一个时辰就知道鲁智深以后可以证果非凡。入定也是佛教对于一种境界的术语,比如诗僧贾岛的诗:“人在定中闻蟋蟀”。很多学佛者都在追求入定,入定是以后成佛的基本功。

    智真长老是能入定的吗,甚至对鲁智深说了两次箴言。这两次箴言,就涵盖了鲁智深以后所要发生的事情,以及鲁智深最后的成果。

    智真长老入定了一个时辰,就将鲁智深以后的遭遇看的清清楚楚。

    李逵呢?李逵没有入定,只有一个托梦,就是在征田虎是:“要诛田虎族,必得琼氏镞。”这里的琼氏镞就是代指琼英。只是这点,李逵就要骄傲了,因为梁山上托梦的只有宋江与李逵二人。一次是九天玄女给宋江兵书,一次就是神人托梦得琼英了,但是都是道教故事,和佛教没有多大关系。

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