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由于是第一轮资格比试，所以现场都是有大巫医的助手和帮工们维持秩序。所有的高层人员和已经成功进入第二轮比试资格的代表，都躲在帐篷里休息，对场上的情况漠不关心。
就在这时，比试帐篷四周的工作人员手里拿好用彩色的布料做好的信号旗，随时准备发出信号！但是离比赛还有一个时辰左右的时间，工作人员之所以提前做准备工作，是要场下所有的参赛选手，预先找好位置平均分散人流，避免人流过于集中到一起，一不当心就发生践踏事件，到时候千万不要把病人和其他参赛选手给踩死几个。这也是吸取了往届比试参赛的经验教训！
趁这个空当，有些好心的比赛选手提醒陈景润，等会比试开始的时候尽量往中间的帐篷跑，千万不要往最里面，或者最外面的帐篷里跑。
陈景润听了这话有些莫名其妙，怎么看病比试还带这样挑病人的！那些选手代表对陈景润讲，这都是他们先前听过部落里比赛过的前辈讲过的亲身经历！
原来比赛中的所使用的病人，都是由各个部落提供的。最外面一圈帐篷里的病人，都是那些贫苦的小部落提供的，那些帐篷都是由树皮茅草胡乱搭建起来的，一眼就可以分辨出来。
中间的那一圈帐篷，大部分都是一些中型部落提供的病人。那些帐篷条件都比较好一些，全都是用各种兽皮搭建出来的。
而最靠近里面的那些特大帐篷，都是由南蛮四大部落和其他最富裕的部落提供的病人，她们的帐篷都是用上好的木头和其他的高档材料搭建成的，而且里面凉爽宜人，通风采光效果又好。
那陈景润纳闷儿了，介绍了半天只讲了这些帐篷里面的病人是由哪些部落提供的，但是这和比试抢救病人有什么关系？
那些代表急着跟陈景润解释道，你怎么到现在还没有听明白，其实这里面是有猫腻的。那些大部落我就不用讲了，都是已经内定好了，她们的选手代表只要进入事先为她们准备好的帐篷，象征性意义的治一下病人，很快就能取得三例医好病人的资格，再去轻轻松松争夺中间帐篷的积分，这样进入第二轮的几率就会增大许多。
陈景润问道，如果有人误闯了那些大帐篷怎么办？那些代表回答说，如果不当心有其他的部落误闯了进去，特别是像我们这种小部落里来的人，如果进错帐篷的话，会被里面看护病人的护工乱棍给打出去，如果你不识相还赖在里面不走，到时候就改成乱刀给你砍出去了。反正像我们小部落的这些代表死掉几个，也没有人去关心的。
陈景润心想，这南蛮部落巫医比试的黑幕竟然这么黑，为了取得第二轮资格比试，简直无所用而不及，完全不考虑病人的心情和和其他小部落代表的感受。这和外面弱肉强食的世界有什么区别？简直是太丧心病狂了！
还没等陈景润提问下一个件事情，那些小部落代表就抢先回答了陈景润的疑问。
至于为什么叫陈景润往中间的帐篷跑，先前讲过哪些大部落的帐篷里猫腻最初是被一个小部落里的代表给发现的！那一名小部落的代表，原先是一个大部落里面的巫医学员，性格十分善良，最好打抱不平，但是和部落里唯利是图的其他南蛮巫医们的学员不对脾气，而且行为上也格格不入！
所谓上梁不正下梁歪，那些大部落的南蛮巫医们媚上欺下，对待高层阶级和领主酋长们极力讨好，尽心尽力的治疗，生怕有一点闪失。而对于那些求她们看病的富裕人家，敲诈勒索而且狮子大开口，索要天价的医疗费用，所以找她们看一次病，几乎是倾家荡产伤筋动骨一番，而她们教出来的学员也是有样学样，一个比一个心黑手辣！
可怜那些穷苦的部落民众，如果生了重病上门求医的话，还要看他们心情是否好转，如果心情好的话，就把这些人当做试验品，用来试验她们的新药和新的诊疗手段，当中痛苦的过程就不用多复述！如果治好了，功劳算在她们身上，如果治死治残了只能算病人自认倒霉，和她们没有任何关系，这就是给那些贫苦病人免费医疗的代价！
但要是不巧，正好碰到她们心情不好的时候，无论那些贫苦的病人怎样苦苦哀求，她们都不理不睬，如果吵到她们耳朵烦了，她们就会叫打手先把病人打得头破血流，再叫人用车把那些虚弱的病人像垃圾一样的拉走，送到离部落远的地方，扔到荒郊野外好让她们耳根子清静一些，完全不理会那些病人的死活！
但是在这个大部落里，有一名巫医学员的天良还没有泯灭，他学好医术后，经常无偿的为那些贫苦的民众免费治疗。刚开始，部落巫医还没有发觉，只是以为她在锻炼医术，根本就没有在意！但是她后来做的事情，触及到了部落巫医的利益，再加上其他学员打他的小报告，最终把她赶出部落。
她到底做了一件什么事，导致她被驱赶出部落呢？原来部落里有一家中等家境的病人，因为上了一场重病，送到部落巫医这里治疗，本来部落巫医是可以把她治好的，但是由于家里的钱财全部花光，只交得起一半的费用，最后被部落巫医终止治疗，把病人连同家属赶出去，等凑出剩余的医疗费用，才能在给她们治疗！
后来那名学员实在看不下去了，偷偷的跑到病人家里，把那名病人给医治好了！而部落巫医却蒙在鼓里，还等着那家人家求她上门看病，一直等了好久也没有动静，后来她派人去打听，竟然发现那家病人竟然痊愈了，出乎她的意料！因为那名部落巫医知道，如果没有她的后续治疗病人根本不可能自行痊愈的，一定有人在后面捣鬼！
后来那名部落巫医派出去打听消息的人，买通了那户病人家周围的邻居，获得了可靠的情报，才知道是部落巫医手下的一名学员干的好事，把部落巫医气的头上都冒青烟！部落巫医把那名学员叫了过来，狠狠的批评教育了她一顿，说不是师傅不允许她去治疗，但是你必须要收诊疗费，如果学院所有的学员都向你学习，那大家都喝西北风了！何况你的医术那么好，师傅是很欣慰的，今后如果考上部落巫医资格以后的道路前途无量，但是你也不能免费给别人治疗，再这样坏了规矩，今后谁还供应大家的吃喝住用，我们又不是做慈善事业的！哪怕你象征意义的收一些费用，我这里也好讲都过去！
谁知那名学员却向师傅说道，那一家人家已经够苦了，家徒四壁身无分文，已经为了治病花光了所有的钱，为什么我们就不能发发善心？把那一家人家的病治好呢！再说平日里学习师傅教育我们，作为一名巫医要做到妙手仁心，怎么能说一套做一套呢？再说我们已经赚了那一家人那么多钱，又不能以慈悲为怀济世的精神，治好那一家人的病吗？难不成，我这样做还有错！
本来南蛮巫医看在她初犯的份上，再加上她平日里学习态度是最好的，医术上造旨也很高，本身还想维护她再给她一次机会，把她留在部落里。谁知道她得寸进尺，竟然教训起师傅来了!这今后如果长大了还得了，等她学会所有的本领，还不得把师傅踩在脚底！再加上平时嫉妒她学业的其他学员经常打她的小报告，新仇旧恨加在一起，于是这名南蛮部落巫医作出处理决定，将她永久的赶出部落，永远不许回来，其实就是把她流放了。
后来这名学员游荡到一些其他的小部落里面，继续无偿的给部落里的贫困民众治病疗伤，后来那些小部落的首领为了挽留住她，再加上觉得她一身的医术不能浪费掉，于是他们一起集资赞助那名学员去参加南蛮巫医比试大会，希望她能够夺得好名次，回来能当他们的部落巫医，并为他们的部落培育出更多的巫医学员，造福更多的平民百姓。
这名学员拿着大家辛辛苦苦抽出的路费，尽千辛万苦，终于在最后一天终于赶到比试大会，由于她也是初次参赛，并不太懂比试的规矩，于是在比赛开始的时候，她竟然鬼使神差的跑向了后面的大帐篷，并跑入了其中一间。
这间大帐篷其实是她原来部落中的一个下属附庸的部落，这个帐篷里的人并不认识她，但是由于这名学员身上的纹身还是原来大部落的纹身，以至于大帐篷里面的病人误以为是自己人，让她帮忙医治。
这名学员帮帐篷里的三名病人诊断了一下病情，发现这三名病人根本没有什么大碍，只是吃得过多，暴饮暴食引起的肠胃不消化而已，这感情不是吃饱了撑的吗？而且这种病很好治，是所有病情里面最轻的一种，只要给他们吃些消食的药物就可以完全回复了，这简直不就是在送分吗？
当帮大帐篷里的病人诊断好病情后，并做好医疗措施，然后这名学员拿了那三名病人身上的手串作为信物，在病人的身上用一种特殊的树汁做了标记，一种特殊的树汁涂在人体皮肤上，至少三天不会褪色，而且水洗不掉，还可以防止其他人作弊，如果检查的人发现有人恶意涂改树汁标记的话，就会被取消参赛资格，永不录用！
在比赛结束后，选手们要拿出病人身上的信物，和每名选手独有的树汁标记，在公证人员的辨别下，统一计算成绩，最后会宣布总的结果，极少会发生差错！
这名学员走出大帐篷后，准备去其他的大帐篷里，发现其他的大帐篷都已经名花有主，根本没有位置给她进去，于是她转而想向中间的帐篷出发，但是等她到了中间的帐篷，发现这里的情况完全和她想象的不一样，许多大中型部落的选手，联合起来驱赶那些小部落的选手，那些小部落的选手们只好见缝插针的做贼一样，冲进中间一些零散的帐篷，因为按照大会规定，哪名选手先进入帐篷，就必须由这名选手进行医治，其他的选手就不能在进入帐篷里干涉！否则被发现的话也会被取消资格！
那些大中型部落霸占了大部分的位置在中间的帐篷，剩下的那些小部落代表只好来到外围最多的小帐篷里面去医治。这名学员看中间的帐篷已经没戏了，而且许多部落的学员为了争夺中间的帐篷，甚至大打出手，打的头破血流，眼看着自己都快变成重病号了，到时候谁给她们医治。
最后她来到了外围的帐篷里，终于明白那些选手为什么不喜欢来到外围的帐篷里面去比赛，原来外围帐篷里的病人，大家应该知道都是那些小部落里送过来的，其实大部分人的病情并不算十分严重，主要都是皮外伤为主，或者是较轻微的传染病和热带病，但是由于路途遥远，时间漫长，那些病人的小病都被耽搁成了大病，如果不及时医治的话，就会生命垂危了。
举个例子，如果有一名小部落的病人，由于打猎不当心胳膊被划伤了，本来伤口如果经过及时处理，很快就会痊愈的。但是部落里把他送过来给那些选手当作比赛的道具，结果路上那么长的时间给耽搁了，伤口化脓感染发炎，等到比赛的时候，伤口里的肌肉腐烂已经快露出骨头了，这样的伤势你别说让那些学员们医治，就是有经验的部落巫医也不敢保证百分之百的能治好，所以大部分的学员碰到这样的情况早就放弃掉了，万一没有医治好，造成病人截肢，甚至发生生命危险，到时候被取消资格终身禁赛，这样的买卖绝对不划算，所以这些学员尽量从这些伤员里挑选病情比较轻的医治，这样才能有把握获胜进入第二轮！
这名学员来到外围的小帐篷里，发现大部分的伤员的病情她根本无能为力，在一无工具二无药品的帮助情况下，贸然的去医治的话，只会让那些病号送命！
就在她正在犹豫到底要不要就那些病号的时候，突然传来一阵骚乱的声音，原来大帐篷里本来有一名内定的学员前去捡分，结果发现被别人冒领了，于是她骂骂咧咧的，来到了中间的帐篷，结果发现中间的帐篷也被别人抢光了，不得已她只好来到外围的小帐篷里，而跟她一起来的那些学员，像打手一样帮她驱赶那些小部落的学员，让她在小帐篷里优先挑选三名伤势较轻的伤员。
最后这名大部落的学员，终于挑选出三个伤势较轻的病号，然后从随身的布袋里取出三颗药丸，塞入那三名病号的嘴里，然后再拿出三颗药丸把它们捣烂放在旁边备用，然后又拿出一把精致的小刀，把三名病号身上的烂肉切除掉，然后拿出事先准备好的草药和捣烂的药丸，敷在那三名病号的伤口上，再给他们包扎好以后，拿下他们身上的信物，命令他们躺在床上一动也不许动，然后再也不理睬他们，回到自己的帐篷里，等待第二天公正人宣布比赛的结果。
这是在外面观察的那名学员，终于明白怎么回事了，敢情这名大部落的学员，事先早已准备好了工具和备用药品，如果碰到较棘手的伤病号，就可以在充足准备的情况下进行医治，她身上带的那些药丸，一看就是部落巫医的师傅事先给她准备好的上等的金疮药，只要给那些伤势不是太严重的外伤病人，内服外敷不出一天就可以伤口收口，痊愈只是时间的问题，不合格才奇怪。如果每名选手都有这样的条件，医治这样的外伤病人简直绰绰有余，但条件是不允许的，毕竟不是所有的部落都那么富裕，而且那些上等的金疮药价格不菲，不是任何一名部落的学员负担得起，其他小部落的学员只能望药兴叹而已！
最后这名学员凭着在大帐篷里侥幸获得的三分，终于通过了巫医比试考核，获得了她梦寐以求的南蛮部落巫医资格，当然由于医疗条件的限制，导致她的积分不够进入第二轮比试，只能遗憾的回到小部落里当了一名正式的部落巫医，在部落里无偿的传授医术，并打破男女授徒的规定，收了许多男性学员，并教导他们医心医德，千万不要见利忘义，医术学成后无论是否能够考取南蛮巫医，都要尽量帮助那些小部落的病人，在力所能及的情况下，给他们提供免费的基础资料。虽然这名部落巫医在南蛮当地医术并不算怎么高超，但是她的无私奉献精神得到了许多南蛮小部落的推崇，那些小部落的首领都尊称她为南蛮医圣，但是那些大部落里的南蛮部落巫医，对此却嗤之以鼻，只是把她当做一名跳梁小丑而已，根本不把她放在眼里！
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