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飞升之真道篇 正文 第七章 观道书得名剑胭脂沉,孤月一刀杀

作者:地球人天涯 分类:武侠 更新时间:2016-11-29 11:29:01直达底部

 

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    却见龙十三叔在南墙上展开一幅字,古篆书而成。只见:

    大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。

    又曰:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

    故而大道不着于有形,不着于有情,不着于有名。

    道大,因“有”而不能容之,因“无”而不能见之。人大,因“有”而生万念,化生万欲,因“无”而亡于天地,尘归尘,土归土。人之一生,从婴儿至长大成人,再到衰老而死,也是从无至有,从有至无,生于天地,返于天地。那有无之中,动静之间,清浊未分,天地未判之先,乃是何物?以人心譬喻,万念生谓之有,而生,万念死谓之无,而亡,那生死之间,万念存亡之间,乃是何物?

    此物即天地间是真种。但得此物,便了了一个“真”字。是以道门之法万变,不离其宗也。勿管它仙佛古今,勿管它天地鬼人,脱了此物,只怕难真。此物是气,清浊难辨,此物是精,元浊未脱,此物是神,元识未分。常似酔啊常似醉。真字亦解,常字难得。能得真字者,仍是凡人,能得常字者,难比登天。

    万般仍只一般,万法仍只一法。此一法而分释道,又分内外,又分古今。法门万千,得一即可。执之者是术,不执之者是道。三人俱在道书卷下思考着,最先说话的是白衣胜雪的上疆惊寒:“道书不是现在就能理解的,我已经记下了这些文字,画卷还是送回帝都吧。”

    灰衣龙十三叔回应道:“那就按你的办,还是由你叔父左相大人带回帝都。”

    青离依旧在思考这幅道书,两人的对话都未放在心上。或许小姑娘能从这幅字卷里受益匪浅。

    “你先去州牧大人的城主府见你叔父,我看护着青离侄女。”龙十三支分着上疆惊寒。

    “好,那就麻烦十三叔了。”上疆惊寒回应。

    黄昏,城主府西厢花园,重兵把守,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,上疆惊寒双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身。在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻。上疆惊寒扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的雪松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这就是承影剑(见天子三剑)。

    这个小小的花园中还有一人静静的站在上疆惊寒左边看着这一切。

    上疆惊寒向这个静静站立的中年人躬身一礼:“多谢叔父。‘

    中年人伸手虚礼:“剑,一往无回,不惜一切。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”

    上疆惊寒答道:“谨记教诲”。然后缓步离开。

    回到天下阁的时候,青离已经等在门口了。看来胭脂的吸引力是无与伦比的,两人一路向西。

    黑夜的帷幕早已升起,街道上依旧是车如流水马如龙、银灯高照、烛影摇红粉饰着大半个金陵。

    高台阁楼、矮屋低房,每一个窗户后面,都亮起了灯火。

    万家灯火的背后,不知隐藏着多少寂寥和沧桑!

    官柳动春条,秦淮生暮潮。楼台见新月,灯火上双桥。隔岸开朱箔,临风弄紫箫。谁怜远游子,心旆正摇摇。《秦淮夜泊》宋.贺铸)

    一路行来,这条小巷子俱是售卖胭脂(注1)的阁铺,青离左瞧瞧,右看看,东买一支,西拿一盒,不知不觉竟快到子时夜。只见上疆惊寒竟然背了两个木匣再背。

    上疆惊寒苦着脸,劝说着:“青离,已经买很多了。我们该回去了。”

    青离见上疆惊寒此时已经背了两个木匣了,做鬼脸一笑:“五哥,累不累?”

    上疆惊寒先是点头,继而又摇头,说道:“不累,女孩子不早点睡会老的快?”

    估摸是这句老的快起了一点威胁作用,青离只好应道:“那我们先回去吧!”。两人顺着来时的路向天下阁归去。

    却说孤月刀神在天叶山和上疆惊寒分开后,向西行约九百里。停留在一个名叫郭家集的小县城的客栈中。小城不大,但人来人往倒也热闹。属于中州,北漠,西华三地的交界地,不同民族的人在这里交汇。北方的彪悍,西方的蓝眼睛在这里和平共处。

    郭家集,此时却是刀光剑影,只见孤月在有家客栈不远的大街上,却是被十名中年银衣刀客包围。

    包围圈外的一名银衣年轻人对孤月狂道:“孤月师兄。只要你交出本门掌门信符,师弟不再跟踪阻拦于你前往剑宗。”

    孤月淡淡一笑:“你是什么东西,也和我称兄道弟,我天地门的信符交你。你是在说笑话吗?”

    那银衣人怒火中烧:“师兄,不要给脸不要脸,我好言相劝,你敬酒不吃吃罚酒。就不要怪我们以多欺少。”

    孤月脸无惧色:“就凭你们,还不够格。”

    这名年轻银衣人右手一扬,做了一个杀的动作,十人拔刀掠向孤月。一把声名不响、默默无闻的刀。孤月刀。如圆月,刀,圆!这把刀,属於一个人所有。一个不知名於天下的人──孤月。

    极刀是的一项最高的武学,神奇、精妙的刀法,这种刀法绝非人间所有,这种刀法的变化和威力,也绝不是任何凡人所能梦想得到的。

    这一刀虽然没有变化,却包含了刀法中所有变化的精萃。

    因为这一刀出手时所用的刀法,部位、时间、力量、速度都是经过精确计算的,恰好能将自身所有的力量发挥到极限。

    极刀一出,当者必死,这一刀威力无俦。

    那是无坚不摧,至威至利的一刀,石破天惊的一刀。

    孤月,一名刀客。一名刀与人都不为人晓的刀客。孤月是真正的高手。高手中的高手!

    他不为人知,是因为他练刀成痴,而弃绝人世。他练刀,而恋刀。恋得深切若海。恋得冷情似天。对刀的执恋,超越红尘一切。他的眼中,只有刀。只有,那一把孤月刀。他没有朋友,但是,上疆惊寒除外。上疆惊寒是他唯一的朋友。

    却见孤月右脚向地面一点,其速若电,黑暗中忽然有了光,月光。孤月。连鞘的刀,黑黑的刀鞘,弯弯的刀柄,刀锋是青青的,青如远山,青如春树,青如情人们眼中的湖水。青青的刀光,弯弯的,开始时仿佛一钩新月,忽然间就变成了一道飞虹。

    一把令人怵目惊心的刀。月光消失。一丝红线从银衣年轻人额头滴下。孤月立身在银衣年轻人前三尺有余,缓缓一语:“杀你不过一刀而已,你以为你是个人物,其实是个废物。”年轻银衣人死不瞑目,倒地。

    其余九人紧了紧手中的刀,冷汗从额头冒出。

    孤月转身:“你们走吧。把他的尸体带回去。”

    九人的武功并不低,他们也是天地门的分支所属。按说孤月应该一个不留,并不是孤月仁慈,而是杀人容易,矛盾难以解决。孤月是天地门掌门之子,其父离世近十年,各分支均想得到掌门信符号令天地门,信符只是一个名义,一直以来大家都没有撕破脸。这次,这一直想以武力逼迫,那么孤月不介意杀鸡给猴看,这名年轻银衣人的武功在武榜中列为新一代年轻刀客,刀法功力均属一流。

    次日,日上三竿,上疆惊寒和青离骑马出得金陵城继续出发,行囊简单。千里之行于马蹄下仅仅半日就来孤月停留的小镇,郭家集。

    到达之时依旧是日落时分,落日的余晖散落在这片土地,有家客栈红色的旗帜矗立在繁华街道一角。

    注1:春秋一曰含光,二曰承影,三曰宵练。

    《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。

    一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。

    二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。

    三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。

    商天子三剑,商天子三剑」本是一个哲学的用语,以上古存在的三把神剑喻道,它首出于《列子·汤问》。

    注1:胭脂是面脂和口脂的统称,是和妆粉配套的主要化妆品。古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支。所谓“胭脂”,实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之时被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后,即成鲜艳的红色染料。妆面的胭脂有两种:一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种燕支,都可经过阴干处理,成为一种稠密润滑的脂膏。由此,燕支被写成“姻脂”,“(月燕)脂”。“脂”字有了真正的意义。除红蓝外,制作胭脂的原料,还有重绛,石榴、山花及苏方木等。
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