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赵峥没发现什么太爷或者爷爷留下来的隐藏遗嘱。
倒是从箱子里翻出来一盒，用小号饼干铁盒装着的旧钥匙。
这东西他以前甚至还见过，这是爷爷去世后老妈收拾家里的老物件，不知道从哪个角落里翻出来的。
小铁盒里装的钥匙，和家里什么地方的锁头都对不上号，但怕就怕是什么地方有用的钥匙，所以也没敢扔的顺手收进了木箱里，想来就是对面那座木制古宅的钥匙了。
将钥匙盒放在一旁，等过去了再一把把慢慢的试。
赵峥最后从一个箱子底下，翻出来一只一尺见方的木匣子。
听老妈说过，好像是太奶以前留下的首饰盒，后来传给了奶奶。
奶奶走了之后，里面的老首饰都被爷爷传给了老妈，但首饰盒却被爷爷留了下来当个念想，用来收纳一些他老人家私人的老物件，都是一些老旧的小玩意，像一些煤油打火机、鼻烟壶，还有各种铜币之类的。
老妈可能是觉得，这些老物件以后可能会有些古董价值，就放在首饰盒里保存好了，结果时间一长都忘了。
首饰盒连锁都没有，里面除了那些爷爷留下的小玩意，还有一些陈旧的信件、书册和一本胶皮笔记本，翻了半天的赵峥精神一振，总算找到重要东西了。
带着首饰盒回到自己房间，赵峥开始逐一翻阅那些信件、书册和笔记本，并按照时间线将其排序，时间最早的那些信件应该是太爷随手写下的。
可能太爷早期的时候，并没有想起要记录这件事情所以内容写的很杂乱，有的甚至是随手扯了张纸用毛笔写的，从后面那本泛黄的书册开始，就比较正式的记录自己所经历的事情，有目的的要留给后人了。
赵峥耐心的将手稿和书册看了一遍，感觉自己跟看了一遍《桃花源记》一样，太爷写的那叫一个晦涩难懂啊。
大概意思就是，他老人家年轻的时候跟着师傅四处跑活，有一天在鄂渚城接到一个鬼子古董商人的活。
那鬼子商人收购了一批古代家具想要运回扶桑，其中有一件官帽柜因为体积太大难以运输，所以鬼子商人就想在不损坏柜子的前提下，找木匠将其拆散成零件打包回国后，再找本国匠人将其重新拼装起来。
这种小活，太爷的师傅肯定是懒得干的，所以就随手指派给了太爷。
但是在当时那个时代背景下老百姓恨鬼子入骨，太爷本来也不愿意给鬼子干活的，更何况是这种鬼子偷盗自家宝贝，自己却助纣为虐的丑事。
但无奈鬼子势大，为了保命太爷也只能在胁迫下去了，结果没想到在干活的过程中，太爷不经意从那件官帽柜的夹层里，拆出了一块隐藏的铜镜！
虽然太爷年轻的时候没什么见识，但也知道铜器是我国的重器，本着保下一件是一件的想法，趁着干活的时候四下无人，偷偷便藏在了怀里。
可能是没有想到柜子夹层中还能藏着铜器这种宝贝，鬼子商人对太爷的手艺很满意，便结了工钱就把他给放了回来。
这枚铜镜背面，有凸起的双鱼环绕镜钮，呈阴阳鱼状衔尾而游的造型，镜面又有山岳纹遍布其上。
太爷偷偷找当铺的掌眼大师傅看过，说这是双鱼衬着山岳纹，应该是一块“昆仑阴阳镜”，也叫“双鱼昆仑镜”。
但双鱼镜多出于辽金两代，而阴阳鱼的造型多为道家所用，在辽金两代的时候可不流行，历史上根本找不到跟太爷这块制式类似的铜镜。
所以这镜子显然不是辽金两代的，判不出朝代的掌眼大师推测，这应该是民间的铜器匠人不懂典故乱仿的假货，说是没什么价值人家当铺都不收，就算收也能当块铜料给收了。
对此太爷大为失望，本以为替国家保下了一件宝贝结果没想到是件假的，他便将铜镜带了回来想着把镜面磨一磨，放在家里当面镜子使唤也不错。
注意！
大的要来了！
太爷写到这里后，提到“此物甚奇，手拭镜面而毫光大作，持之推门则日月颠倒、景色迥异……”，然后戛然而止！
后面的内容就再也没有提到过，任何跟这块铜镜有关的信息。
没说他磨没磨这块镜子，也没说擦镜子为什么会发光，而且日月颠倒、景色迥异又是什么意思。
反而是从书册上开始，详细的记录他去了“外地”跑活，因为不懂当地“方言”只能靠比划跟人沟通，那里的当地人还歧视外地人，所以刚开始的时候吃了不少的苦头。
后来因为当地很多人在盖房子，太爷由于语言不通跟人比划不明白，所以干脆直接上手给人帮忙。
结果人家发现，他盖房子的手艺很好，便给他工钱请他帮忙盖房子，这才慢慢的在当地站住了脚。
当地人对太爷这种手艺人也很敬佩便不再排斥他，太爷便开始了他在“外”打工挣钱买材料（买地），回家盖房子（掩人耳目）的传奇一生。
书册里还提到，抗战时期太爷倾尽家产给老区组织捐款，又联系在“外”务工的时候结识的“国外友人”，帮助老区组织购买各种枪支弹药，更是冒着危险给进山的游击队背粮食。
赵峥看到这里直呼好家伙，感情抗战的时候还有咱们老赵家的事呢？
难怪小时候，在家里见过不少红本本、功勋章啥的。
后来倒是没看见了，应该是老人怕他们这些小的不知好歹给弄坏了，或者拿出去玩给弄丢了，所以都给收起来了。
……
后面的一些内容，例如说太爷在三年自然灾害时期，救济寨子里的人之类的就有些平淡无奇了，只是提到太爷在晚年的时候实在是干不动了，这才把“家业”交给了爷爷。