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天机之所动，累劫一瞬间。
九天有咳唾，落地生珠玉。
此即地仙、地姑、异兽、异鸟、异景之来由也。
地仙有巢父、鬼谷、苌宏、许由、耕父、洪崖、祝鸡翁、偃师、周烂头、琴高、萧史、昌容、王子乔、管革、秦青等。
地姑有杜三娘、麻姑、紫姑、毛娘娘、扫晴娘、舒姑、如愿、萼绿华、落花洞女、雪精等。
异鸟有毕方、三足乌、青耕、捣药、婴勺、离朱、窃脂、秦吉了等。
异兽有吼、雨工、风狸、火光兽等。
异景有瓜子缠、圆丘、谎粮墩、太乙馀粮等。
是为九天兄弟姊妹。
时黄土地四季交替，人们终日劳作，却没有欢歌悦舞、愉思缅想。只知道日出而作，锄禾摘桑；日入而息，夫妻上床。
天生女巫麻旦，百岁而容颜不老，舞于祭坛。
秦青号鹤仙，从大哥巢父学舞，乃与巫旦舞之于市井田塍。继而于桑丘对舞三日三夜不歇。
琴高、萧史、萼绿华、雪精等也来凑趣，于是观听者如山堵，学者如潮涌。欢声笑语、七情六欲、思辨活动等也都随之而来。
天帝侍者天聋、地哑二童，法力广大。无事便都潜心揣摩苍穹、精研宇宙。
二童交谈手口并用，并有几只青雀跟班尾随传令和插科打诨。
天聋：“那下界草民，由音乐歌舞而至能思会想，于研揣之领域来分一杯羹，如何了得！”
地哑：“是呀是呀，那些地仙地姑虽聪明绝顶，多世以来都只是游山玩水，证明了并无野心。”
几只青雀：“哈哈，况他们来头不小，你俩也奈何不得！”
“哈哈哈，这些草民却要谨防打住！”
二童乃派遣青雀叫地仙地姑勿再去人间训歌练舞。
琴高等只好离开。唯鹤仙不听，依然歌舞不歇。
天聋地哑乃阴令雷公劈杀鹤仙。
雷公不用排场，著微服。抵近秦青，于袍袖中摸出精选之霹雳尖，向其掷去——揣测便是金刚，瞬间也将烧成青烟！
不料蹦出个风生兽，又名风狸，执风狸杖将霹雳尖一挑——
风狸杖是件神器。
风狸用之指向鸟兽，无不披靡。当此之际，霹雳尖连同雷公均被它挑翻。
风狸虎口亦震裂，风狸杖掉落凡界，化成草茎不表。
雷公狼狈不堪，急搜囊中，得霹雳尖碎屑，亟欲劈杀风狸——转念仍向鹤仙掷去，将其一腿劈断。
力士将鹤仙投诸昆仑之丘冰窟。其身侧有水池，池中游鱼可数，而不可垂钓。饮水可不死，不可解饥。
昆仑之丘有弱水之渊环绕，此渊鸿毛不能起也。又有炎火之山，投物则燃。
姊妹们不远亿万里，轮番去探视慰藉，如此已经历了许多世。
东南天耳山，耕父及四小兽居焉。
耕父长一丈二尺，虬髯玉面，神采威猛。卧如丘，立如松。耳长过膝，入寝，以一耳为席，一耳为衾，甚便。
天耳山重峦深处，涧水潭积，潭边有方十余丈之平石，为耕父及四小兽卧榻。
石榻一侧有大竹数竿，枝两两下垂，风中竹声窸窣如奏琴。有尘秽着石上，竹则因风而扫之。
石榻北邻摩天石壁，石壁敲击作奔雷声，群山回应，传导不知其几千万里。
而山外之音，无论其来自几千万里，要者，此皆能听闻之。则何为要者？音麻麻何堪卒听？此唯天知道耳。
此天耳山名之由来。
耕父一觉可经岁不醒，每睡至酣畅处，脑中便有睡精（俗称瞌睡虫）孕育，随鼻息汩汩流淌，播向人间。
冬有飘雪，夏有溽暑，秋有虐蚊，睡皆不甚踏实。
耕父不解风情，对春花秋月无感，春睡最是香浓，鼻息中睡精云腾雾涌，此少女春悃，诗人春眠不觉晓之由也！
耕父嗜睡，及睡精之由来，世间罔闻。不然，世间奉为睡仙，祭祀四起，彼奔波应酬不暇，焉能睡！
耕父既居山野，性疏旷不羁，以故四小兽吼、雨工、风生兽、火光兽从之游。
每睡，耕父横陈于石，四小兽各踞一角。
吼小兽，长尺余，下界称之为天狗。牙可咬断方七百里之山根，狮虎狻猊遇之悚惧不能动。
其兴起食月，普天下鸣锣敲鼓，亦无可奈何。
雨工貌似羊，性亦温驯。识者曰此非羊，雨工也！
雨工能雨，乃贵如油之小雨，田野渴盼之。雨工与天庭雨师无干，如九妹雪精无干天庭下雪事。
火光兽毛有金色条纹，吐纳火焰，窜走带火光。为火灾助虐之火鼠，火光兽捕之以为食。
火光兽黄昏时在天空奔窜，将体内之火尽情渲泻，是为晚霞，俗称火烧天。
风生兽又名风狸，体形如貂，眉梢有白毛。
斫刺不入，碾压不烂，打之如皮囊。以锤锻头数千乃死，死而张口以向风，须臾便活而起走。
风狸杖挑落霹雳尖后，化为草茎，藏翳形草中。其于翳形草中探摸，既得，指鸟兽，随指而堕。
猎户每常潜伏以候风生兽，俟其倦怠夺走风狸杖。是非风生兽懦弱，心不忍也。
北邻石壁每常有上古玄妙之音传出，耕父难以破解，也就不甚留意。
这回他又闻“咣咣”之聒噪声，此天聋地哑二童跟班青雀之鸣聒，声甚独特，别无二致。
随即传来二童之言语，耕父细听之下，唯“三世为人者之血”一句，甚是清晰，余皆不甚了了。
抬头望远，只见二童子一著白衣、一著青衣，摇摇摆摆走来，前后翻飞几只青雀。
他欲站起，奈何手足如萎，不听使唤，知是梦中。心想如此倒好，省却了许多繁文缛节！
二童转眼走近。
“是了，就是这只小恶兽。”青衣童子抖袍袖露出指尖，稍微指了指。
白衣童子：“兽蛋儿！”
所指者风狸，以其挑落霹雳尖之故也。
以二童之尊，倒也不会将他如何。
是乃另有所虑。
“啊哈，这兽蛋儿爪子上，居然打个七宝楼台之结子！”
二童潜心揣摩那如杨花柳絮弥漫时空之命运线，其中虬曲盘旋成的许多花结，什么梅花结、宝璐结、荆玉结、遗珠结、磐结、戟结、泪结……他俩均认得。
“着实厉害！他这个七宝楼台之结子，把你我都看得眼花缭乱。”
“啊哈，此命运线也忒过了！他不过是块踏脚石而已。”
“哥，踏脚石不踏脚石，都还在未定之天！”
“是呀是呀，这还得看我俩的！”
眼看二童就要远去。耕父一试身体已能活动了，忙起身抢前几步施礼：“二尊者！”
二童回头凝视。
“不敢动问：仆适才听石壁传声，三世为人者之血，想是二尊者所言？”
二童略略一愣，脸上堆起阴云。
“咣咣，”几只青雀上下翻飞，铿锵鸣聒：“天机不可泄漏！”
“仙雀，天机，是此石壁泄漏的呀！”他手指石壁，喜梦中可以放肆。
趁二童尚还愣着，又弯下腰去：“敢问适才二尊所言踏脚石者……”
但闻哗哗拂袖之声。
抬头看时，远远有两束马尾青丝和四只长袖在甩动，倏尔无影。
剩几只青雀尾巴在云端中一翘一翘。
苌宏阔面美髯，戴方巾，著绿缎袍。明鬼神事，以方术事周室。
周王受小人谗言将其流放，其于流放地剖腸自殺。王匣盛其血，三年后视之，化为碧玉。
管革驻颜弱冠之年，仪容秀美，冠带飘逸。兼通地理、阴阳、巫祝，善鼓瑟，性率直而好论辩。
为帝尧宾客，教娥皇、女英鼓瑟。
唐时，革遇张果老倒骑白驴。果老掷鞭变一青牛，令乘之，同入恒山，登绝顶坐。
革曰：“尔命我游恒山，止欲顶上坐耶？止欲示我鞭化为牛也？尔岂不知何物不可变化，人而化为仙者尚世世有之，况物乎？”
乃摘一叶化白蝙蝠，再化为一果老，果老大惊汗颜。革遽起，不辞果而下绝顶。
耕父约了管革同赴苌宏府宅，述其白日之梦。
管革道：“五哥之白日梦，关乎天意。
“‘三世为人者之血’之记载，见于古籍，亦曾听烂头九哥言过。今有石壁天耳传声，此将能救鹤仙脱离苦海，是确凿无疑了。”
苌宏道：“那风狸小弟，今如何了？”
耕父乃从褡裢中取出一空皮囊。
时他眼见二童离去，心有不甘地抢前两步，一脚踩进渊潭，惊一身汗。
醒见身体半已挂在石榻之外，三小兽打着呼噜，风生兽剩一空皮囊！乃急揽皮囊于怀中，不禁悲从中来。
三小兽醒后，便都对着风生兽皮囊，号啕大哭。
苌宏、管革见此空皮囊，耕父又泪眼婆娑，都忙道详二童所言，他这不过是转世而已，不必过于伤感。
管革道：“踏脚石者，当指鹤仙脱离苦海而言也，风狸小弟此行定当忍辱负重！”
耕父道：“二尊所言七宝楼台之结子，看得他俩都眼花缭乱，当如何讲？”
管革便又笑道：“这除了到处留情，还怎么讲？风狸小弟，你我在此为他洒泪，他此行可真是精彩万分呢！”
苌宏道：“前些时许由四弟转世，也当与此有关。其三世为人者之血乎？”
管革抚掌：“三哥此言甚是有理，看来鹤仙脱离苦海，已在望中了！”
且说那日苌宏制好团茶、蜂蜜，专邀四弟许由来饮，及十三弟管革作陪。许由渴饮山溪，对热茶无感。对野蜂蜜倒是喜欢，况三哥相邀，也就来了。
管革帮着煽火烹制。烹好茶共嗅之，芳甜无伦。
乃各酌一盏，将饮，许由举盏又放下。还以为他厌饮至此，不料他竟如蝉蜕，化烟而去，将一堆衣帽留在凳上。
这两弟兄大惊。苌宏有招致神异之术，当其施法，鬼神均可招至，凡人却不受他驱遣。便即沐浴佩玉，焚香默祷，以招众姊妹。香尽而姊妹皆至，独缺许由。则非仙逝而何往！
大家对着许由衣帽，皆感伤莫名，嗟呀不已。大哥巢父披发长号，涕泗横流，哽言多世以来，神仙之寂灭虽有所闻，我弟兄何也遭此劫运也！
对着一边喋喋不休的琴高、昌容、王子乔、管革嚷道：“尔等不垂泪倒也罢了，在那里放言什么！”
管革道：“大长兄，四哥之行，定数也！我弟兄姊妹既有鹤仙小弟之变，今四哥又有此一劫。然劫者祸乎？亦未为然也？今四哥之去，将有团茶、蜂蜜而待饮，或是鹤仙之难将纾，我兄弟姊妹即将团圆之兆！果然，则弟等涕泗滂沱，岂不冤哉枉也！”
巢父不复言。
从此，姊妹们便都将寻找三世为人者，当作头等大事。
《稽子》有言，将己一根睫毛，竖瞳孔前，可照见二世为人者。大家一有机会，便将睫毛竖立眼前，以观路人。
这样顷刻之后，便看见路上来来去去，大都是牛头马面、羊须猫眼，及龟蛇鳞羽。
好容易看见个二世为人的，便跟定这人，加以凝视，希冀能照出三世为人者。
然而这多半会惹事，轻则吃对方白眼，重则吃他一拳，自己又无理可说，只好铩羽而去。
经年累月，只有两次照出了三世为人者，又都功败垂成。
一次耕父照出三世为人者，是个怀中婴儿，急告九弟游医周烂头。
烂头道若取婴儿一杯血，他不就干瘪了么？只好待他长大些，再做区处。不料他就夭亡了。
又一次紫姑照出三世为人者，是个强人，欢喜无限。紫姑将他领到偏僻处，拔簪子刺他，不意手一抖，簪子掉地。
强人仰面大笑，将她一把搂起：“好轻，定是个狐狸精！”
她脱身拾起簪子，正要刺出。
天上乌云滚滚，雷公在云端大叫：“我的活儿，休得抢先！”发霹雳将强人烧成了焦末。
积久大家睫毛都拔得精光。姊妹插的假睫毛，个个依旧美丽。弟兄都是光眼眶，个个目光灼灼，倒也精悍。