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今天李无极不上课休息。他吃完早饭立马就带着昨天晚上摸到的金蝉。去高老头儿那儿。来到高老头家看见高老头儿也刚刚吃完饭说,师父我昨天摸到的金蝉给你带着,正好你晚上下酒喝吃。虽然家庭条件不好,也没什么好东西给师父拿。但是该有的孝道还是应该有的。想来想去,只有晚上多出去会儿去摸点金蝉给老师带来下酒吃,就算被蚊子咬的满身包也高兴。
高老头说今天教你猴桩,古人说练拳先练桩。桩功有静桩、动桩。静桩有混源桩、无极桩,动桩又更多了。我今天教你的猴桩就属于动桩。其实猴桩在内家拳里边儿特别重要。说白了吧,猴桩是可以入道的一种桩法。猴桩主练任脉和督脉。只有把任脉和督脉反复拉伸练的强大了,才能下一步形成任督二脉的循环打通小周天。形成心肾相交,产生气达到后天返先天。你要好好学,教完了我还有事。李无极想,师父有什么事我还不知道么。别看高老头看着一副老学究的的文化人样,虽然看起来也就五六十岁实际也不知道多大了,这老头最大爱好就是爱看大姑娘小媳妇。前看胸后看屁股,一边看一边捋胡须一边流哈喇子。平时没事儿就好往村儿里几个俏寡妇家里跑。说是帮忙干活儿、看病、看手相、看风水。不过嘛李寡妇家的大闺女谢娜是我们隔壁班的同学。谢娜小妮子长得真是俊呀,平时我也就是偷偷的从后边儿瞄上几眼,如果师父能和李寡妇搭上,我最起码沾光也敢正面儿说话了不?想想真是美呀!
突然一声,高老头说,你愣什么神呢?还流口水,赶快回神听我讲课。猴桩是戴氏心意拳特有的一种桩法。戴氏心意拳,被人称之为“戴家拳”。而在戴家拳中重之又重的功法“先天一气乾坤六合桩”,因其姿势像是蹲踞的猴子,被称为“蹲猴猴”,流传至今,其本来名称已渐渐不为人知了。
戴家拳老前辈云:三年猴猴两年步。意思是在学拳的初期,先要蹲三年猴猴,蹲猴桩的重要性由此可见一斑。
戴家拳的老谱名叫《守洞尘技》,是道家七部尘技之一。据前辈们讲,戴家祖上的内功得自于道门,后来融合螳螂拳、心意把等拳艺,形成了后来的戴氏心意拳,故而戴家拳有别于其他心意拳的显著特点就是,只戴家有蹲猴桩。
为什么必须要练好蹲猴桩呢?其实这个目标和含义都包括在了它本来的名称之中了。
先天一气乾坤六合桩:“先天一气”是人生命的原动力,“乾坤”指天地,“六合”的意思承前面先天一气和乾坤加上心、意、力。指练功时人的先天之气与天地浩然正气合而为一,成就浑圆之气。天地人心意力合一,称之为六合。
六合同时也是一个在实际练习中的规则和方向,即是:手与足合,肘与膝合,肩与胯合,心与意合,意与气合,气与力合。
说到龙虎二劲,许多拳谱中都讲龙虎劲,有的甚至讲的玄之又玄神乎其神,让人云里雾里不知其所以然。今天我就龙虎劲说一下自己的看法。
龙,扶摇直上九万里,其攻击方向是把对手抓起来抛向天空。引申在拳艺中是向上起的劲和向外发放的劲,这把劲也叫恨地无环。戴家拳谱中的“劈拳,属金,似斧非斧也,有捧乘掇碟之势。崩拳,属木,似箭非箭也,有舟行浪头之势”,这两句话讲的主要就是这个起劲,戴家拳叫翻劲,天翻、地翻、波浪翻,总之是把对手翻的人仰马翻,老师傅们搭手即跌人于丈外,也是这个劲;
虎,啸聚于山林之间,其攻击方向是把对手扑到与地,按在爪下。引申在拳艺中是向下落的劲和向内收敛的劲,这把劲也叫恨天无把。戴家拳谱中的“炮拳,属火,似炮非炮也,有江水拍岸之势。躜拳,属水,似闪非闪也,有山倒岭塌之势”,这两句话讲的主要就是这个落劲,戴家拳叫躜劲,马奔虎践,鹰捉四平足下存身,一下把对手打倒在原地,也是这个劲。
戴家拳谱中讲:起翻落躜;起也打,落也打;就是龙虎二劲。
而蹲猴桩的其中一个作用就是能练出强大的起落劲,所以戴二闾先生少年时刚蹲了三年猴猴还未学拳时,与人玩耍,一下子就把对方扔出了丈外。
蹲猴是戴家的先人从武当山得到的功法,属道功,戴家拳谱里充满了道家理论,就在于此。所以戴家练的和河南心意拳不一样。主要区别就是戴家有蹲猴。把心意拳,螳螂拳,少林心意把等东西和蹲猴结合到一起。就蹲猴而言,其核心就练丹田。当然也练身法。
我们看到一般的拳法站桩都要将身子撑开,而蹲猴却是恰恰相反,要把身子缩住,乃是以缩练展之妙法。缩得越紧,发出来的劲才能越大。这与别家练法正好相反。以缩练展,以收练放。
更重要的是练丹田,养丹田,丹田为其核心。使丹田充盈。只有丹田气足了才能做到一枝动,百叶摇。真正摧动四稍。
练蹲猴时不能死练,不强调像其他拳法一样,一站桩就要站多长时间,而是要留有精力,使身体始终都有弹性,不疲乏。累了就起,或走走。
其实蹲猴只是丹田功的一种。除蹲丹田外,走路时可以练射丹田。坐着时可以练坐丹田。躺着可以练睡丹田。按老辈人讲什么时候想练都可以练,而且不露外形,别人并看不出你是在练功。而这种功法不是意守丹田,而是真正丹田要养出来。肚子里会有个球在滚,养足了摧动四稍。发出强大的无坚不摧的暴发力来。并且可使劲力非常灵妙好用。丹田一滚,随化随发。拳谱讲,要想灵和妙,全凭腰内翻,即为此意。功力的高低我认为主要看你肚子里的那个气球足不足,滚得好不好,灵不灵。上下左右全能滚。用丹田带动身体四稍。随心而动。心意一动,斯拳乃作。是为心意拳。
具体练发为:先站在那里,双腿并立,双臂自然下垂,舌往上卷,一搭雀桥,呼吸之间,意念日月之辉光由顶门照入,脑中一片玉明,浑身四肢百骸之气,都往丹田中敛收。等平心静气之后,双肩就向前合,这在戴家心意拳里,叫包肩。内容来自武术丹道气功。双肩尽力前合,双手背就在腹前靠在一起,然后双手臂往上,双肘紧贴自己的肋部,往两边屈起,双手手背相贴,慢慢地从丹田往上经过心口,直到咽喉之后,再从下颌顺嘴吧往前,双手掌翻转朝前,掌心朝上如托盘盛物一般,然后就往下降,随着手臂下降,身体就仰头、裹臀送胯,膝盖就自然弯曲,丹田小腹上翻,骨盆小腹如同一个锅子,将丹田盛在腹中。这样,随身体下蹲,双手掌心就翻向前面,手背贴在自己膝盖上方。此时,头虽然仰起,看眼睛却向前看。这时整个身体,有头颈、腰胯、膝盖三处弯曲,呈现出龙身三折之势。
一身三折,收臀弓腰实腹地包天,此为天地翻。
而颌尖、膝尖和脚尖相对于一线,此为三尖相照。
在蹲体束身天地翻的时候,要先从尾闾卷起,先是尾巴骨,再是第一节脊椎,然后第二节,这样一直向上,随着身体束蹲,一节节拉扯,直到颈项之处自然被拉弯,让人的头面自然朝天。此时在感觉上,丹田处要像一个发条的绕轴,腿胯和大脊,分别就像是绕轴上的两根发条,紧紧地缠在绕轴上,随着一呼一吸,要有愈来愈紧的念头。
这时,身体要尽量往后仰坐,直到脚上五指本能地趴住地为止。这是猴桩中的束势。就这样静静地呼吸一阵,直到人感觉有些累时,就开始展势! 先是臀尾惊挺,一条大脊就随着惊尾闾的运作,从前弓转向反弯,此时丹田之气息,要一分为二,上冲下塌。上冲的要翻裆过背,气贴背走,顺着大脊节节向上。下塌的要翻腰过腹,丹田里,顺着腹直肌的位置,沿腹球滚动,往下冲压,然后顺两腿直冲地下。随着这个动作,身体直起,头悬颈竖,双肘贴肋回拉,将手掌由掌心向前,翻转为掌心朝里,拍向丹田。与此同时,四梢齐惊,发欲冲冠、舌欲摧齿、齿俗断金,指甲足甲欲透骨而出。同时,气冲穴窍,涤荡身心,气冲牛斗,不由地发出一声“噫!”来。
猴桩用祁县的土话来说,叫蹲猴猴。因为从外形来说,猴桩仰面、包肩、裹臀、顶胯,小腹上翻,仅从外表看,就像是一只仰面望月的猴子。
重点关窍都讲明白了,我也演练好几遍了你先练着吧。我还要去看美女,不是,是去李寡妇家观测一下风水,说完急急慌慌迈着小方步走了。李无极在后面喊,师父等我以后学成有钱了一定给你找三个俏寡妇照顾你,一个做饭一个洗衣服一个陪聊天,好不好呀!远远的传来高老头回音:“我乖徒儿有孝心,这个可以有,以后千万别忘了,呵呵呵!我身体好着呢!有此乖徒,美!”