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单机南北朝 第278章 洛阳再政变

作者:肥鸟先行 分类:历史 更新时间:2024-07-09 08:52:45直达底部

 

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    苏泽这边是喜事将至,系统竟然也刷出了一个任务:

    【结婚。】

    久违的任务,还几乎是白送的任务,苏泽就当是这狗系统给自己的结婚贺礼了。

    只有两字的系统任务,摆在苏泽面前的,也就是盘踞在华州的胡琛叛军了。

    为了对付胡琛,苏泽将高平镇的于谨也调来了永乐城。

    于谨也很清楚,这是苏泽给他一次和胡琛堂堂正正决战的机会。

    从于谨到任高平郡后,以胡琛为首的部族豪帅势力就一直和于谨作对。

    于谨先下手为强,诓骗胡琛进高平城后囚禁了对方。

    但是胡琛心中对于谨是不服气的,放归胡琛之后,胡琛一入泾州就造成了偌大的声势,也叫嚣着要杀回高平郡报仇,

    于谨也是心高气傲的人,他也早就憋着劲要和胡琛堂堂正正的对决一场了!

    ——

    只不过在陈留公主离开洛阳之前,她陪嫁的卫士们还有一件重要的事情要办。

    正光三年,二月二十。

    高阳王雍上奏朝堂,因为李崇已经被夺了骠骑大将军的尊号,所以请求给江阳王元乂上此将军尊号。

    骠骑大将军,是北魏排行第一的将军号,在李崇之前,非莫大的军功不能授此将军号。

    李崇能晋此将军号,也是因为在浮山堰之战中的卓越表现,威震南朝留下了卧虎之名。

    其实元乂并没有什么军功,但是高阳王雍的这份奏章,还是很快被门下省一致通过,送到了元乂的府上。

    自从元乂大权独揽后,曾经因为清河王而聚集在他麾下的势力,而已随之分崩离析。

    广阳王元深是宗室中最通军事的大臣,随着战事的推进,影响力越来越大,逐渐自成一派。

    李崇这些算是元乂合作者的人,也因为各种原因分道扬镳。

    元乂身边都是一些阿谀奉承的人,而这些人往往都没有什么才能。

    其实元乂对于上骠骑大将军尊号也有些迟疑。

    原因很简单,将军号只能领一个,如果元乂接受了骠骑大将军的尊号,那就要放弃现在统领禁军的护军将军一职。

    就算是纵情酒色已久,政治敏感度降低的元乂,也认为放弃宫廷禁卫军权不是明智的抉择。

    但是骠骑大将军是将军号最高的一档,元乂实在是忍不住诱惑。

    他手下的党羽们,自然也看出了元乂的想法,他们纷纷劝进道:

    “大王,骠骑大将军在领军将军之上,大王接受了骠骑大将军,禁卫依然服膺,又有什么可以忧虑的呢?”

    元乂想了想也是如此,孝文皇帝定制后,骠骑大将军一向只授一人,正常情况下非老死不除。

    李崇这种完全是特殊情况,所以才自请除去了骠骑大将军的将军号。

    如果不是这样,元乂还要等到李崇老死之后,才有机会加骠骑大将军。

    要是自己辞让,朝堂将骠骑大将军授予别人了,岂不是要等对方再老死,才能加此尊号吗?

    想到了这里,元乂也不再犹豫,他决定接受骠骑大将军的将军号。

    这时候广阳王元深又上书,应该恢复宗室近支担任护军将军的祖宗之法。

    此时朝堂上,有资格担任这个职位的宗室近支,也就是高阳王元雍一人了。

    元乂对此不以为然,原来元雍是为了自己进步,才提请给自己加骠骑大将军的啊!

    不过由元雍担任护军将军,反而让元乂放心。

    原因也很简单,元雍这个被孝文皇帝钦定的“蠢弟弟”,实在是没有什么威胁。

    虽然从孝文帝末期到如今,元雍都因为自己身份辈分的关系,被推为宗室近支的领袖,甚至被尊为宗室之长。

    可从孝文帝到宣武帝,再到胡太后以及元乂,都没人将这位宗族之长放在眼睛里,都是把他当做摆设。

    让元雍担任护军将军,元乂也放下心来,安安心心的交出了护军将军印。

    只是元乂并不知道的是,在元雍担任护军将军后,就将南门都尉和北门都尉两个重要的职位,分别授予了元雍的嫡长子元泰,以及长乐王元子攸。

    这两门,是宫廷中最重要的两座关门,北门为太极殿以北的宫门,沟通的是中宫和北宫,也是宣光殿前的门,当年刘腾就是从这里杀进了宣光殿,囚禁了胡太后。

    北门都尉也是负责北宫安全的重要岗位,现在交给了元子攸。

    南门都尉,是太极殿以南的门,此门是中宫和南衙之间的宫门,大臣要进入皇宫面见皇帝和太后,都要通过此门。

    如今这个职位落在了高阳王世子元泰身上。

    元乂对于这两个关键岗位的变化也毫无发觉,而元佛陀每天在军营中训练五百送婚的禁军,元乂对这件事也完全没有重视。

    看到元乂如此迟钝,胡太后这一方再次发动了进攻。

    这一次瞄准的是元乂侍中的头衔。

    侍中,西汉时又为正规官职外的加官之一,文武大臣加上侍中之类名号可入禁中受事。

    在孝文帝改制的时候,左右重臣为了方便进宫议事,所以当时彭城王元勰、李冲、崔光这些改革重臣,基本上都加了侍中的加官。

    孝文帝后,宣武帝时期的权臣高肇,也同样加侍中的头衔,左右政事。

    所以到了今日的朝堂,侍中普遍被认为是宰相的加衔,而同样是内朝官职的散骑常侍,则被认为是副宰相,或者比宰相低一个等的执政头衔。

    但是实际上,侍中这个头衔的唯一功能,就是可以自由出入宫廷,面见皇帝而已。

    同样是高阳王元雍,上奏朝堂,认为宰相们都在中宫内的门下省内议事,出入宫廷的手续繁多,实在是太不方便。

    而且进入中宫之后,不超过六十岁的宰相也不能乘坐撵轿,更不能乘坐马车牛车,骑马当然更是禁止的了。

    所以每次去门下省开会,宰相们都要从南衙步行到中宫侧殿的门下省,实在是太不方便了。

    这也是江阳王元乂不愿意进宫开会的原因,通勤时间实在是太长了。

    所以高阳王元雍提出,门下省本身就是因为孝文帝改革的时候,临时才成为朝廷的决策机关的,实际上门下省的职责就是劝谏君王,负责朝廷诏令文书的下发,本身并不是决策和议事机关。

    所以元雍提出,按照旧例,“政归尚书台”,请奏元乂担任尚书令,录尚书事。

    这个说法倒也不是元雍才提出来的,其实朝堂对于门下省这个内廷机关,成为百官之上的宰相机构,早就已经不满了。

    东汉、西晋的时候,都是尚书台为尊,录尚书事就是宰相,比如曹操的养祖父曹腾,就做过东汉的录尚书事。

    而且孝文帝在设立百官的时候,似乎也考虑过以后“政归尚书台”的想法,在北魏官制中,尚书令是文官最贵重的职位之一,和三公一样基本上不轻易授予。

    元雍这个建议其实也合情合理,尚书省作为执行机关,其实权力还是很大的。

    尚书台下三十六曹,基本上负责朝廷的方方面面,由尚书令来负责尚书台的远转,同时掌控决策权和行政权,这才是完完整整的权臣。

    而且尚书台是在南衙的,不需要进入禁中范围,在南衙重臣们是可以乘坐马车甚至骑马的,这样子上下班通勤也方便。

    而且尚书省内的事情,直接送到元乂府上也很方便,不像是门下省那样,进出宫闱的文书都要核查备案才能放行,文书传递缓慢,元乂每隔一段时间都要步行去门下省内处理政务。

    这样子,元乂甚至可以将尚书省的尚书们,直接喊到自己家里来处理政务。

    元乂的党羽也很喜欢这个建议。

    门下省的官职不多,而且都是内朝官,理论上只能皇帝和太后授予,走程序麻烦。

    但是尚书台不一样了,尚书台三十六曹,下设无数的机关衙门,如果元乂就任尚书令,可以轻易的把亲信安排进入尚书台,他们就有了升官的希望。

    而且历朝历代,决策机关都是“重臣贵而走吏轻”,但是行政机关都是“走吏肥且重”的。

    原因当然很简单,决策大权这种事情,只有重臣才能染指,小吏在门下省就是个传递消息的。

    但是在行政机关,任何工作都需要具体的人来做,就给了上下其手的机会,甚至一些具体的工作,主政官员自己都不清楚技术细节,只有属下的经年老吏才清楚全部流程。

    对于江阳王的党羽来说,当然是元乂担任尚书令,对他们的好处更多。

    很自然的,元乂就被拿掉了侍中的头衔。

    ——

    正光三年,三月一日。

    本来明天是护送陈留公主出嫁队伍出行的日子。

    江阳王元乂自从被除去侍中头衔后,这些日子都在府中处理政务,连皇宫都不去了。

    但是三月一日的这天,胡太后突然临朝太极殿,召集侍中重臣们进宫,要求清算江阳王元乂,并让重臣弹劾其罪状。

    听到这个消息以后,元乂大惊,他连忙带领自己的府卫,准备冲进皇宫控制胡太后。

    可是元乂领着手下到了南门,南门都尉,高阳王世子元泰站在城门上,对着元乂喊道:

    “大王非侍中,不能入宫!”

    元乂这下子才明白自己被坑了,他对着城墙上的禁卫喊道:

    “吾乃骠骑大将军,速速开城门!”

    城门上的禁卫校尉迟疑了一下,但是看到高阳王世子元泰后,他立刻说道:

    “禁军只知道领军将军,不知道骠骑大将军!”

    元乂这下子慌张了,元泰干脆命令城门上的士兵射箭,元乂带来的手下立刻鸟做猢狲散。

    只有少数忠心的手下,将元乂护送返回了王府。

    这时候,一名手下劝说元乂,出洛阳去投奔尔朱荣,然后引秀荣的军队攻打洛阳。

    还有手下让元乂去关中,带着萧宝夤的军队反攻洛阳。

    但是此时的元乂脑子嗡嗡的,根本没办法做出决定。

    就在这个时候,府外又传来消息,长乐王元子攸,领着五百禁军包围了元乂的府邸。

    长乐王元子攸在江阳王府门前喊话,朝堂只追究元乂一个人的罪过,其他党羽都既往不咎。

    这时候元乂平日里蓄养的门客,那些日夜陪他饮酒作乐的门客们,纷纷放下武器打开王府的大门逃跑。

    元子攸果然既往不咎,只是盘查面容,确认没有元乂乔庄,就将这些门客全部放走。

    等到元乂终于从混乱中清醒了一些,元子攸已经领兵踏入王府,直接包围了他的房间。

    看到一身甲胄,英气逼人的元子攸,元乂瘫坐在软塌上,指着元子攸说道:

    “今日之事,后无来者乎?”

    元乂能做的,也就是挑拨离间了。

    元子攸正义凌然的说道:

    “为国锄奸,岂能顾惜自身?”

    说完这些,元子攸掏出早就已经准备好的皇帝圣旨,宣读完毕后,整个旨意去除那些四六骈文的废话,核心内容就一个——

    命令元乂服毒酒自杀。

    元乂此时总算是表现出一丝北魏宗王的血性,他拿起毒酒问道:

    “饮下此酒,可葬于北邙墓穴乎?”

    鲜卑人重视葬礼,元乂早就开始营造自己的墓室。

    而且随着孝文帝汉化后风气日渐奢靡,洛阳也会用墓地来斗富。

    元乂放不下自己的墓穴,还有一个原因是他墓穴中穹顶上绘制的星象图。

    虽然洛阳已经满是佛寺,但是在葬礼上鲜卑贵族还是遵循他们最原始的信仰。

    鲜卑族在崛起之初,为了部族生存而迁徙。

    就在遇到绝境的时候,天上的星星落入凡间,化作“其形似马,其声类牛”的“鲜卑”兽,在前头为迁徙队伍引路。

    这则神话也就是“鲜卑”名称的由来,而星空崇拜,就是鲜卑最深处的原始宗教信仰。

    元乂在墓穴的穹顶上绘制了一幅星象图,其中有一条贯穿穹顶的银河,足足有星星三百颗,都是天文官员指导工匠根据观测的真实星空绘制的。

    长乐王点点头,胡太后也只让元乂服毒酒,甚至连他的妻子和儿子都宽恕了,毕竟元乂的正妻是胡太后的妹妹。

    元乂满饮毒酒,不久后就倒地身亡。

    正光三年三月,北魏改年号为“孝昌”,大赦。

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