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第十一章：黄义明力克重庆城
刘惠恕
且说黄义明带士将赴彭祖洞练功一月，收获满满，不仅传授给了十将上乘武功，而且通过参拜彭祖墓，得览《大清四川五道十二府八州十一散州七厅百一十二县图》，对于蜀地山川地理形势洞悉于胸，这对于他后来一统蜀地，带来莫大好处。
而当天黄义明率众将下彭祖山后，已是日暮，在附近江口镇一客栈住了一晚，于次日返乐山城。黄文明敦促十将返军后，必须抓紧时间训练士兵，等待出征。自己则与诸葛邦格、迟浩云、韩百知、叶子善、吴免冠五位副邦长协商日后行动。众人的一致意见，是先取重庆，控制由巫山入蜀的川江口水道，再利用长江水道，赴中原买战马。
重庆属当时清初川东道的府城所在，距乐山约六百里路。因嘉陵江水在重庆汇入长江，嘉陵江古称“渝水”，因此重庆古称“渝州”，时至北宋崇宁元年（1102年），改渝州为“恭州”。南宋淳熙16年（1189年），宋光宗赵惇升恭州为重庆府，自此始有“重庆”之名。由乐山出发要取重庆，走陆路山川十分险阻，只能走水路，因为乐山旁岷江，由岷江乘船过宜宾，即入长江，顺长江过泸州，即可直抵重庆的朝天门码头。由于自乐山下重庆，走得是顺水，水流甚急，三日即可达。
邦主会议既已决定急取重庆，而当时乐山城战船不足，黄义明便命令工匠加紧打造。此后月余，由于造船速度甚快，另加从民间购船，已集得战船千艘。黄义明便选择吉日，率一军、二军与四军（女军）一万五千军队出战，留下三军与五军（女军），协助几位副邦长守卫乐山邦。由于黄义明所率三军是初次征战，他怕几位统兵将领年轻无征战经验，便带上副邦长叶子善与正在督修凌云古寺与乐山大佛的杨复盆同行。叫二人同行的原因是：叶子善有征战经验，杨复盆有一定的武功基础，而其指挥重修凌云古寺与乐山大佛的职责，可由副邦长吴免冠代劳。
且说黄义明率一万五千大军浩浩荡荡地登上千艘战舰，不数日便沿岷江长江水路抵达重庆朝天门码头。举目但见，在码头前高大的城门之上，题有“古渝雄关”四个大字，周边的城墙十分高大，但显然是年久失修，显得残破不堪，凡体格速壮者，搭着残破不堪的顺城砖，便可轻易进入城内。而朝天门是当时重庆城的十七座古城门之一，之所以称“朝天门”，则与古重庆城的地理位置有关。
朝天门位于重庆渝中半岛的嘉陵江与长江交汇处尖角端，门左侧是嘉陵江水注入长江的支流，其右侧则为长江主干道，朝天门是连接两江的枢纽，也是重庆最大的水路客运码头。古重庆城，是前临嘉陵江与长江交汇处尖角端，背靠群山而建。据传，朝天门是东周赧王五十九年（前314年）秦将张仪灭亡巴国后始建。时至明初重庆指挥使戴鼎扩建重庆旧城时，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座城门即重修后的朝天门。门上原书四个大字：“古渝雄关”，尚是宋代的题字。而之所以有“朝天门”之称，是因为此地历来是地方官迎接皇帝圣旨的地方。特别是南宋王朝（1127——1279年）自偏安临安（即今杭州）后，时有钦差自长江来城门宣读圣旨，而重庆府衙的地方官必须在比迎接朝廷钦差的到来，并听读圣旨，因此久而久之，此门便被叫成了“朝天门”。
且说黄义明带领万名大军自朝天门码头前空地登陆后，对重庆城头守城士兵高喊到：乐山邦成立日久，今特来通告此讯，烦请贵城主城头通话。此时城头上立有一一袭红衣的绝美女子在城头答话道：尔等乐山邦成立关我重庆城何事？为何前来犯界？
黄义明答话道：城主此言差矣！自古以来，蜀地为一，有德者居之。自八大王张献忠入川屠蜀，复有清兵入川之役，重苦四川百姓。今乐山邦成立，复古痒序，行大同之道，教民种稻植桑，民生富裕。今吾军兵临城下，实为控制长江通道，以便赴中原买马，求一统蜀地，布德音于民。尚望城主成全，共攘一统蜀地大业。
红衣女子在城头叫道：教我重庆府归附乐山邦不是不可以，但是你必须胜得我董琼英手中双刀。言毕，点一千兵马出城叫战。黄义明细观董琼英列阵，但见阵前排列的是三五百年轻女子，女兵阵列之后，则是千余名男兵。
原来此董琼英为明清代际时一个大大有名的女杰。其夫名曾英（1621—1647），字彦侯，福建莆田人，本是南明名将，留美髯，每战必冲锋在前，所向披靡，号“曾公子”，敌手惊以为神。崇祯十七年（1644）春，张献忠从湖广入四川，曾英请求四川巡抚陈士奇让其率千人抵抗。陈士奇未同意，而以全川的兵力交羌汉总兵赵光远。赵光远被张献忠大败，远走汉中（今属陕西）。曾英恸哭请兵，陈士奇仍未同意，但不得已，授曾英守备职，让其自筹兵丁，抗击张献忠。曾英本是当地富户，遂散尽家财，招兵数千，买牛酒宴之，教习战法，于瞿塘峡口、巫山两度设伏，大败张献忠军。后因兵少，退守忠州（今重庆忠县）。至清兵入川，张献忠败死西充城东南凤凰山，时在顺治三年（1646年，明隆武二年）十一月二十六日，曾英已聚兵十万，威震川东，坐守重庆府城，颇有“四川王”气象。
而张献忠败死，其军残部仅余数千人，由其四位养子——孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇分别率领，由顺庆（今南充市）南下，当年十二月，军抵长江北岸，与重庆隔江相望。南明总兵曾英（1621—1647年）率重兵十万阻击。时大西军已断粮十余日、杀马为食，渡江乏船，只有拼死一战，方能突破长江天险。大西军原无胜算，却不料曾英年轻气盛，轻敌不设防，又不习水战。而大西军将领刘文秀（？－1658年）生于水边，长于水战，履江如平地。他乘夜暮率五勇士泅渡长江，在朝天门码头上岸，抢得大船一艘，返载百名勇士，又夺得曾英水军停靠在朝天门码头的战舰数十艘，满载大西军将士进攻曾英水军，曾英水军大乱。曾英自驾巨舟数十，欲围歼大西军主帅孙可望于江心，却被刘文秀一箭射中，落水而死，时年仅二十六岁。孙可望、李定国、艾能奇遂率大西军将士，乘势冲入曾英兵营纵火，南明军大乱，十万大军（一说二十万大军）顷刻瓦解。
曾英死，苦得是其妻董琼英。董琼英，蛮族富家女，貌美娴熟武事，自为一军，有蛮族女婢数百，尤善战，登山如猿揉，曾英屡战，董琼英皆率众从之，直至收复重庆。曾英死，董琼英率众走巫山、夔州，继续抗清。清兵出川入湖广，败南明军，时重庆府荒芜无人烟，董琼英又率蛮族女兵复占重庆城，招挠流亡，修城以治。此是董琼英出生大略。只是董氏虽属女中英杰，但毕竟出生蛮夷，不解治国安民之道。其虽占有重庆府城，善待手下女兵，但不善治民，城中数万口居民，皆带菜色。有时军中粮食不足，便学原八大王张献忠所为，带领手下兵众四野掠夺民粮以养军。因此董琼英虽自号城主，但在重庆城及四野民众中心目中，视其行为与山贼无异。
大西军与曾英朝天门之战，黄义明尚在李定国军中学艺，熟知此事，只是不认得董琼英其人。听董琼英自报名号后，倒是颇生敬意，在阵前拱手为礼道：在下黄义明，旧时在李晋王军中为将，素闻曾英总兵遗孀董夫人英武无比，屡败清军。今睹尊颜，果如所传。但蜀地自古为一，城主占山为王，效山贼所为，掠民粮养军，终非久远之计。今乐山城邦已立，以夫子大同理想号召民众，四野归心。城主何不以重庆府与乐山邦合一，共攘蜀地一统大业？
董琼英见黄义明年少，心生歧视，答道：我还是刚才那句话，教我重庆府归附乐山邦不是不可以，但你必须胜得我董琼英手中双刀。言毕，拍马直前，向黄义挑战。
计子善见来将是女子，心甚轻之，在旁边叫道：元帅不必亲自接战，让末将先来会会此女子。言毕，便手挥双刀，出阵应战。计子善贯使的兵器是双刀，而董琼英使用的兵器也是双刀，顿时见两人混作一团，马蹄丁对而地转，四把刀上下纷飞，上遮下掩，左砍右劈，好不热闹。两边士兵一齐叫好。但是当双方战至十余回合后，叶子善的刀法渐乱。原来董琼英使用的是一对苗刀，锋快且长，自幼得苗人中名师传授，使得乘心得手。计子善使用的是一对短刀，刃厚且重。两人交战一久，叶子善顿感吃力，只辨得招架遮掩。
此时黄义明阵中杨复盆见计子善不敌，便手持一木棍，拍马上前，对着董琼英身子上下乱戳。杨复盆此举表面上看毫无章法，实侧处处朝董琼英身上的大穴戳去。董琼英识得杨复盆的这一棍法是点穴术，非同小可。在计子善与杨复盆两人的夹击下，董琼英顿时手忙脚乱，回马便跑。见董琼英逃跑，计子善与杨复盆策马直追。董琼英回头瞧见二将追得较近，将右手长刀放入左手，从马兜中掏出一把金镖，回身扬去，分作四支，其中两支分取叶子善的头部与胸部，另两支分取杨复盆的头部与胸部。二将见飞镖来袭，立即伏鞍矮身躲过。不意董琼英手心中还夹有一镖后发，正中杨复盆大腿，杨复盆顿感混身剧疼，回马便走。原来回身一手五镖，是董琼英成名的绝技之一。
计子善见杨复盆中镖受伤，大吃一惊，只得护送杨复盆退归本阵。董琼英见二将败走，返马来追，黄义明见状，拍马冲出阵外，迎还二将。董琼英见乐山邦军带兵三将中，数黄义明年轻，却被尊为元帅，心中不服，手挥双刀，直取黄义明头部。黄义明但以空拳所发拳风迎之，荡开董琼英的双刀，并顺势还了一拳猴子追月，拳风直击董琼英头部。董琼英见状急退，以一招十字刀，架住了黄义明来袭拳风。黄义明又出一招鹞子翻身，以拳风直取董琼英右臂，董琼英见状回了一招隔空挡物，欲锁住黄义明的来拳。黄义明见状，退了一步避开，又实施一招老鹰捕食，用拳直击董琼英左臂，董琼英急退躲过。双方如此一连十个回合，黄文明不断以岳家拳中十种击技之法，幻化出龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形等各种动作，击打董琼英。转眼十招已过，董琼英手忙脚乱，自知不敌，回身便走。黄义明策马急追，董琼英又是故技重施，于马兜中取物，回手五支飞镖直取黄义明头、双手、双腿五处大穴位。黄义明心中早有准备，但伸出左手，用五指指缝隙夹住了四支来镖，又用手心夹住了第五支来镖。董琼英见状大惊，拍马便跑。黄义明恨她用暗器伤人，飞手一扬，将五支飞镖齐向董琼英身后甩去，董琼英伏鞍急躲，五支飞镖齐中董琼英背部，但全被弹开。原来董琼英身装黄金软甲，具有刀枪不入之功能。
黄义明见董琼英逃走，命令部下擂鼓追击。而初次随黄义明出征的三军六将：第一军主将俞伯海，副将任克直；第二军主将袁家依，副将柳树勋；第四军（女军）主将史洁梅，副将唐碧瑛，各率本部军马奋勇追击。由于董琼英逃跑太急，守城士兵尚来不及收起吊桥、关上城门，黄义明军中将士部分，便随着董琼英的逃兵冲入城内，也有的将士嫌从城门进城太慢，便沿着重庆城残破的城墙直攀入城内，斩杀守城的士兵。
而当黄义明率军进入城内后，令他吃惊的是：守城士兵竟无人抵抗，纷纷扔下武器，坐地等待投降，而城内百姓则纷纷夹道列队，等待黄义明的军队入城。原来此董琼英虽然骁勇善战，但不会治理城市，亦不会发展生产、安抚城中百姓。因此城中虽聚有数万人家，人人面带菜色。董琼英则只会以强暴横行，掠夺四野，勉强维持她手下的五百女兵及千余男兵的生存。如此山贼做法，又岂能守得住重庆府城？因此董琼英与黄义明一战稍挫，只能弃城而逃。而重庆城内百姓早已闻得乐山邦教民植稻养桑，地埠民丰，又岂不欢迎黄义明大军的早日到来？
黄义明带大军入城之后，即令张榜安民，安葬此战中双方阵亡士兵，救治伤者。对于已降的重庆城守军，黄义明指派一军副将任克直为城尉，暂时统领。但令黄义明感到意外的是，董琼英本人及其统领的五百蛮女亲兵，一个都没找到，而这股武装力量不除，重庆城终难安定。因此黄义明张榜列赏，要求重庆城居民提供董琼英下落，随后入兵营探望中箭受伤的杨复盆。
2023年9月3日校审