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寻找无间地狱 大泽观潮 第二百五十四章 大海捞针

作者:林八八八 分类:恐怖 更新时间:2023-06-28 12:01:54直达底部

 

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    云千峰到达海岸线的时候,孙倩的船早就等在那里,利用船只上的直升机将云千峰和琳达接到了船上。

    船舱内很温暖,电力充足,显然罗琳娜为孙倩的船安装了非常先进的动力系统。

    白妹子等几个罗琳娜的手下也在船上,罗琳娜还在处理俺必胜公司的那些事情,估计还需要一段时间才能忙完,所以无法跟来。

    而秦疏影前段时间去了华夏,准备把身边的事情处理好,而后就会定居在罗琳娜的私人岛屿上。

    许久未见的孙倩,越发的不像个人了。

    不是外貌的变化,单说外貌,孙倩比之前好看多了,更自然也更水灵,还带着一股子神秘感。

    说她不像人,是因为她的话变得很少,几乎看不到她与别人交流,那种感觉就好像孙倩已经不把自己当成人,而是当成了比人更高一等级的生物。

    那是一种懒得对牛弹琴的情绪。

    但很显然,她对云千峰是例外的。

    因为她虽然话依旧少,但却很喜欢黏在云千峰身边,偶尔会问一些废话般的问题。

    云千峰也没想到,自己当初是坑她成为一个共生体,但她还挺感激。

    当然也可能是因为蚩尤甲的存在,这让孙倩觉得,云千峰也属于高等级的生物。

    门户之见,诡异之物也不例外。

    白妹子把搜集到的关于西王母的资料全都拿给了云千峰。

    其实这种神话传说之中的人物,资料很多,但真正有用的极少,因为真假难辨。

    安排好琳达的住处,孙倩、白妹子几个人就都来到了云千峰的房间,一起在那些西王母的资料里大海捞针。

    他们首先要辨别西王母的长相。

    因为传说里,西王母的长相有很多种,但无外乎美丑两种,确定其长相,才能确定哪部典籍记载的为真。

    白妹子虽然身上皮肤比脸黑,但是心里透亮,是个有见识有知识的人,又因为跟罗琳娜混之前做私侦工作,所以有着很强的推演和判断力。

    罗琳娜叫白妹子尽最大可能满足云千峰的一切要求,而现在云千峰的要求就是辨别西王母的长相。

    白妹子之前就阅览过这些资料,此时当先说道:

    “我个人更相信山海经的记载,因为那本书足够古老,能够最接近真实的记忆,而且这本书因为内容原因,历代帝王都将其当成民间异志处理,从没有人去改动过里面的内容,所以真实性最高。

    至于雍容华贵版本的西王母,身上礼的成分太多,有着太多儒家修饰的痕迹,绝不可信。”

    有理有据,尤其是那句历代帝王没修改过,太重要了。

    云千峰和旁边几人都纷纷点头,赞成白妹子的判断。

    孙倩看着资料,思索道:

    “山海经记载西王母形象是这样说的,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,若是这般狰狞长相,我很难相信周穆王和汉武帝会千里迢迢去与她约会。

    周穆王与西王母帐暖共渡三天三夜的传说,可也是山海经记载的。”

    这也是个事实,现代的年轻人全都深有感触,毕竟无论男女,都约过照骗,有的真是含泪都下不去手。

    周穆王和汉武帝一代帝王,肯定不会这么委屈自己,尤其周穆王还是三天三夜,那得多狼。

    白妹子一扬眉毛,她这几天对孙倩冷冰冰的态度很有意见,此刻还不用知识怼她一把,那就不是脸白身黑的白妹子。

    她拿起一沓资料,说道:

    “这一沓资料不是关于西王母的,但我当时觉得有用,就特意也带过来了。”

    说着,递给旁边几人一人一张。

    这是世界Z教诞生和发展规律的全表。

    看着几个人脸上的疑惑,白妹子得意继续道:

    “豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,如果西王母就是很美很美的人,那么该怎么解释这句描写?”

    白妹子一拿出这沓资料,云千峰就已经猜到了白妹子要说什么,当下随意道:

    “是萨满!”

    听到云千峰的话,白妹子打了一个响指,仰脸道:

    “没错,这就是萨满的打扮,哪怕现在民间的萨满,在跳大神的时候,也还是这样的装扮,所以西王母是个极美的萨满。

    更确切来说,应该是个苯教的神。”

    苯是最古老的神灵信仰。

    可以这么说,天下的所有Z教,都是苯演化而来。

    其中F教,YD教,YT和民间的萨满,更是苯直系演化而成。

    道教虽然一样古老,而且吸纳了苯信仰里的一些神的名号,但两者却不是一个源头。

    道教里虽然现在有偶像信仰,但其根源不是来自信仰,而是来自哲学。

    这是它与这个世界上其它Z教最大的区别。

    白妹子的分析,将西王母的长相问题完美解决,也就是以山海经为根基是没错的。

    然后云千峰抛出了第二个问题。

    “下一个问题,西王母和示巴女王是不是一个人。”

    这两者在古老典籍的记载上,有着太多的相似之处,确定俩人是不是一个人的目的,是为了确定西王母居住的大概位置。

    如果按照西方古籍记载,推演结果,示巴女王应该是在古埃及附近。

    但如果按照山海经记载,西王母则是在雪区范围内。

    按平凉府古迹考记,则应该是在回中山。

    所以区分示巴女王和西王母,是确定其大概位置范围的必过关卡。

    而这,也是最难考据的一个问题。

    按理说这两者之间必然相距甚远,但偏偏二者的记载,在世界各地典籍里,相似性太大。

    比如山海经记载,周穆王在其即位后,西征千里去见西王母,帐暖三日。

    还有旧S经记载,所罗门在其即位后,西征去见示巴女王,同样也是三日。

    偏偏周穆王和所罗门的生卒年极为接近,也就是说,这俩人一个去见西王母,一个去见示巴女王,几乎是在同一个时间段。

    白妹子思索道:

    “或许我们完全可以不思考这个问题,只用西王母的资料来寻找西王母,这不是更简单?”

    云千峰摇了摇头,道:

    “首先,我必须非常准确的确定西王母的所在地,因为我时间有限,而且没有容错率。

    其次,我们必须以曾经盘古大陆的文化格局为根源来思考这件事,那样才能更准确。

    周穆王和所罗门的年代,是帝喾之后,那时候已经是接近当今的陆地格局,帝喾也已经对当时的天下进行了分封,但那个时候的人类,记忆的根源还是盘古大陆的文化格局,他们那个年代应该还没有完全忘记那些真实的神话。

    所以不排除二者所见是一个人,那么就要对西王母的所在地进行其它佐证才可以。”

    旁边一个金发小哥思索道:

    “那我们可不可以换一个思路呢?”

    云千峰忙问道:

    “什么思路?”

    那小哥沉吟了一下,道:

    “我是刚刚发现一个问题,您知道的,字母文字只有表音的功能,也就是所有的字母文字,都是延续了古代某个事物的发音,而不是华夏文字这样能表达形意。

    所以,所罗门可能是个名字,也可能是个称呼,西方没有人知道所罗门的真正含义,我们只是有这样发音的记忆,而且因为字母文字的演变,发音会有一些改变,毕竟口音哪里都会有。

    我的华夏语不是很好,因为我的发音问题,所以呢我刚刚看了一下周穆王的全名,他叫周穆满,和我念所罗门时的发音几乎一样。

    所以我们可不可以换个思路,不去考虑西王母和示巴女王,而是考虑所罗门和周穆满会不会是一个人,那样的话,答案就会变得更加唯一。”

    (本章完)

    
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