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人生流浪 正文 531、人有悲欢离合

作者:yxy110 分类:武侠 更新时间:2023-06-06 18:17:23直达底部

 

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    531、人有悲欢离合

    出行线路:

    郑州(沿郑焦晋高速至焦作沿长济高速)-济源-王屋山,耗时约两小时。

    景区票价:

    40元/人

    精彩看点:

    一.愚公故居 赏愚公群雕,看王屋琴书表演,体会愚公移山的坚韧民族魂魄。

    二.千年银杏树 有着两千多年历史的银杏树,“七搂八拐杖”,郁郁葱葱,被称为“世界植物活化石”。

    三.万古不老泉 长年涓涓细流,久旱不竭,清凉宜人,饮之则延年益寿。

    四.天坛极顶 观王屋云海,看祭天表演,求神遇仙,心想事成。

    温馨提醒:

    一.济源王屋山是国家AAAA级景区,春天山花烂漫,夏日群山叠翠,秋来层林尽染,冬到素裹银装,是一处有万年文化积淀、千年道教传统的融人文、自然于一体的品位极高的山岳风景名胜区。

    二. 王屋山宫观林立,野趣横生。阳台宫、地质博物馆为人文精华,天坛顶许愿时有灵验;山中猕猴、鸟兽能与人嬉戏,妙不可言。

    三. 王屋山珍奇绝,如灵芝、鸡头参、五色花等独具特色,为馈赠亲友之佳品

    永乐宫,原名大纯阳万寿宫。在山西芮城县城北3公里龙泉村东侧。宫殿规模宏伟,布局疏朗,殿阁巍峨,气势壮观。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上。据道藏中有关典籍和宫内碑文记载,为道教八仙之一的吕洞宾诞生地。吕氏死后,乡人将其故居改为吕公祠。金末,随着吕洞宾神话故事有流传,奉祀逐渐增多,祠堂遂增修门庑,扩充为道观。蒙古太宗三年(1231年)毁于火,其时新道教全真派首领丘处机(曾在金庸笔下的《射雕英雄传》中出现!)等人,受朝廷宠信,祖师吕洞宾倍受尊崇,次年敕令升观为宫,封真人号曰“天尊”,并派河东南北两路道教提点潘德冲主持,营建此宫。历时十五年,至中统三年(1262年)建成主体建筑,至元三十一年(1294年)又建成龙虎殿,泰定二年(1325年)绘完三清殿壁画,至正十八年(1358年)纯阳殿壁画竣工。前后一百一十多年,几乎与元朝共始终。明、清两代,曾作小规模维修和补绘,较完整地保存了元代艺术宝藏。宫内主体建筑五座,即宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿,垂直排列于中轴线上,其中宫门为清代建筑,余皆元代所建。三清殿最大,位置在前,与一般寺庙主殿在后截然不同,而与皇宫设置近似。各殿精美的元代壁画,包括拱眼壁画,总面积达1000平方米,题材丰富,笔法高超,为中国绘画史上的杰作,永乐宫旧址因在三门峡水利工程淹没区几,1959年开始已将全部建筑和壁画移至新址复原保存。

    解州关帝庙,在山西运城市解州镇西关。背靠银湖(盐池),面对中条山,景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽·关云长的原籍,故解州关帝庙为武庙之祖。怪事?那常平关帝庙为什么不为武庙之祖?创建于隋开皇九年(公元589年),宋、明时期曾扩建和重建,清康熙四十一年(1702年),毁于火,经十余年始修复。现庙坐北朝南,总面积1.8万多平方米,内外古柏苍翠,百花争艳。平面布局分南北两部分。南为结义园,由牌坊、君子亭、三义阁、假山等组成,亭内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂,大有三结义的桃园风趣。北部为正庙,分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴,两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等;后院以“气肃千秋”牌坊为屏障,春秋楼为中心,刀楼、印楼为两翼,气势雄伟。前后院自成格局,但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护,形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。布局严谨,规模完整,建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。

    常平关帝庙,又名关帝祖祠。在山西运城市南25公里常平村。三国蜀将关羽,山西解州常平里人,乡人慕其德,于故居建祠奉祀。创建于隋,金代始成庙宇。后关羽历代追封,庙堂亦随之重修或扩建,现存建筑多为清代遗构。规模宏敞,布局严谨,古柏参天,殿宇壮丽,总面积近6万平方米。庙前牌坊三座,左右木构,中为石雕,两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线自前至后,有山门、午门、享殿、关帝殿(又称崇宁殿)、娘娘殿、圣祖殿等六进殿宇,两侧配以厢房、配殿、回廊,主从有致。在总体布局上,沿袭“前朝后宫”之制。关帝殿面阔五间,四周围廊、重檐九脊顶,殿前古柏分峙左右、殿内木雕神龛装饰富丽,关羽头戴冕旒,身着帝装,凝神端坐于龙椅上,龛内外侍者四人,恭谦微谨。娘娘殿前有垂花门,左右配殿分峙,自成院落。殿宽深各五间,重檐歇山式,前有插廊,内有神龛,关夫人凤冠霞帔端坐其中,侍者或侍帕或握笏,恭身而立。各像比例适度,面形清逸,衣饰柔丽,神态自若,在清代塑像中此为佳作。圣祖殿位居最后,五开间,悬山顶,内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像,为其他武庙中所未见。庙内东隅八角七层砖塔一座,是为奠祭羽之父母于金大定十七年(1177年)建造。庙南古柏苍翠,石碑林立,乃关氏祖坟。庙内石碑数十通,对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详。

    由关帝庙我们自然联想到关羽林。在前文“447、三座关羽陵墓”写道:关羽林,在洛阳市南7公里。北临洛水,南望伊阙,风景秀丽。相传三国时西蜀大将关羽之头埋藏于此。墓冢高大,犹如土丘,冢周有参天翠柏,蔚然成林,故称关羽林。冢前有清人所立的“汉寿亭侯关云长之墓”石碑一通。碑前的着帝庙系明代建筑,由层层大殿、山门、戏楼构成一个整体。山门西侧的石牌坊,刻雕精致。殿前的石拦、华表及门窗上的木雕,具有一定的艺术价值。两侧的廊房陈列有洛阳附近出土的历代石刻。

    说完这洛阳的关羽林及其陵墓,在此还要提及一下,在四川成都还有关羽的衣冠冢;在湖北省当阳县城西北3公里许,也有一座关陵,系西蜀第一虎上将关羽陵墓。史载,东汉建安二十四年,公元219年,关羽与孙吴交战,败退于临沮,被杀。吴主孙权将其首级运至洛阳送给曹操,同时以诸侯之礼葬其尸骸于此。当初此陵仅具备土冢的规模。南宋淳熙十年,1183年,始建祭亭,元至元中,增修墓道墓门。明成化三年,1467年,创建庙宇,其后曾重建、增修。陵园内现有牌坊、红门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、启圣宫、春秋阁、柏子祠、钟楼、鼓楼、八角亭等建筑。楼阁参差,殿堂森严,丹垣环绕,规模宏伟。墓冢在寝殿后,高7米,周70余米,秋石为垣,上加石雕栏杆,墓前碑亭,亦甚古朴。这里还保存着许多明、清两代名人碑刻,其中明代文学家袁宏道、袁中道兄弟俩所作之诗文石刻尤佳。陵园面临沮水,四望平旷,园内古柏参天,风景幽丽。

    太行第一峰,亦名佛子山,俗称佛山,与广东省地级市佛山是同名不同地,不可弄混淆。太行佛山在山西省陵川县六泉村。周围山岭峥嵘突兀,峰峦连绵不绝,山花灌木遍野丛生。主峰海拔1884米,有古佛寺,佛为“天中天”,雄踞太行绝顶,登峰远眺,黄水东流,云海翻腾,太行风光尽收眼底。现如今寺宇已毁,基址尚存。

    再说此时的耶无害和阮晓峰已来到太行山脚下,眼前,山岭突兀峥嵘,山峰绵延迭宕,山花灌木遍野丛生,太行雄峰傲岸耸立。

    说起这太行山寨,总共分前、中、后、总四大寨。总寨主阮南山雄踞山峰之巅,前、中、后三寨分别由三寨主阮山豹、二寨主阮山虎、大寨主阮山龙把守。耶无害和阮晓峰在前寨见到了三寨主阮山豹,三人欣喜万分,便一路相遨二寨主阮山虎和大寨主阮山龙一同去拜见总寨主。一时之间,幽幽山道之上,欢声笑语,使寂寞的山林增添了万分生气。

    阮南山夫妇俩见到久别重逢的干女儿、女婿,更是惊喜若狂,不离左右。又值今日是六月十五月圆夜,恰是家庭团圆的好日子,阮总寨主当即设宴款待,和众子孙们一起为晓峰和无害夫妇俩接风洗尘,一直畅饮到月空高照,灯火通明。一个传统的十五佳节,就这样在太行山寨之中欢声笑语地一晃而过。这正是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,谁也阻挡不了事态的发展,这十五的圆月势必还有阴缺的到来。

    晨鸡初叫,窗外是明又暗。耶无害躺在床上,望着偎依在自己胸口还在熟睡的阮晓峰,不由抚摸着她的肩膀想起了幽幽往事——就是在这间屋子里,在这张床上,他从昏迷之中醒来,第一眼看到的就是她守护在自己身旁……花前月下,他们畅谈过多少美丽的篇章,度过了多少美好的时光……一场百年罕见的特大山洪,足以使他们俩永世不得再见……然而,天不绝人,天缘一对终又相逢,注定他们要成为患难知己、成为患难夫妻。自始至终,她都是那么的温柔、体贴,他感到无限的幸福和安慰。他自感在此纷纭(云)乱世,能得到这小佳碧玉一般的红颜知己,一生足矣!他还有什么理由不好好关心她、爱护她?既然得到了她的身心,对她之外的女人就别无所求,他就应该将一生一世的爱全部奉献给她;有了她的支持,他将会有更大的决心和毅力去捍卫人道正义而决战到底。但是,此次他与她前来太行山寨,说是前来探亲,可他却秘密肩负着天子之命,真不知道在这十天半月之内,是否能酝酿出一个万全之策才能说服岳父泰山归顺朝廷。这尽忠,尽情,尽孝,实在令他难以做到尽善尽美。他多么希望晓峰能暗助他一臂之力,可为时尚早,毫无成熟之机。更何况这是军机大事,他只能等待时机成熟,相时而动,也许会获取一个满意的丰收。现在,最主要的就是他内心的酝酿和外在的观察了。想至此处,耶无害低首赏心悦目地观察着晓峰的面容和呼吸,心里开始感到一片明静。
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