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中央天洲内域东部核心之地的玉京城，城内核心之地紫微垣中央之处的黎民宫社稷殿，人教三祖、六皇、十帝、乾坤道人等尽皆在列。
这社稷殿却是黎民宫的未来群臣议事的正殿，此时人教诸首领却是围着一张紫檀香木大圆桌议事。
燧人氏道：“如今洪荒七脉九教诸事大都已了，只剩下各教内部些许小事。我等身为人教诸首领，待料理教内剩余杂事，便可回那先天人界静待女娲娘娘造化先天人族。”
诸首领皆曰：“善，然也。”
轩辕圣皇道：“如此，还需坤阴三皇道友先行坐镇于这玉京城，待那上个纪元遗留的人族亿万兆子民，在这中央天洲扎根后，便可自行让其繁衍生息。以便为日后这地仙祖界人族运朝出世诞下根基种子。”
坤阴天皇温蓝新道：“此乃我等三人分内之事，自不会怠慢，几位道友落心即可。”
地皇李春、人皇李宇亦道：“诸位道友放心便是。”
伏羲圣皇起身道：“既如此，三位道友可先自行安排，我等便先回那先天人界了。”其余诸首领亦是跟着起身。
温蓝新三圣皇道：“诸位道友且安心即可。”燧人氏等首领拱手告辞，随后直接与乾坤道人一起回了那先天人界不提。
温蓝新等三圣皇随即遣了坐下童子，使其唤了宫外所上个纪元遗留的诸多人族文臣武将进殿听令。
待那诸多文臣武将进殿后，人皇李宇道：“你等且听好，即日起三日内你等却要安排妥当，三日后你等要各自文武结合、亦或本领强者独自一人，各自带领部分人族子民去那外部地仙大陆开疆拓土。”
“可先从内域开始向外推进，一直延伸到这中央天洲中域、外域，乃至外部八大部洲，大力繁衍我人族子民，诞下血脉子嫡后代。为日后这地仙祖界人族运朝出世打下根基势力。”
下方那诸多文臣武将闻言，先是面面相觑，随后皆都回道：“吾等谨遵三皇法旨，不敢怠慢丝毫。”
地皇李春道：“既如此，尔等且先行回去商议诸多杂事，以便自行结合去那域外开疆拓土。”
诸多文臣武将回曰：“我等不敢怠慢。”随即逐个按次序退去不提。
鸿蒙界域内，核心之地十大先天永恒真界中，一座散发着莹莹青光的先天永恒真界顺其自然般缓缓运转。此界正是那妖教道统根基之所在——万妖圣界，其内却是与那鸿蒙道界一般模样，由上至下分为三层：万妖天界，万妖地界，万妖冥界。
万妖天界和大罗天界一个样，都是修为有成、度过天仙劫的正宗妖族妖仙主要选择的所去之地。未来那妖族天庭便是位于万妖天界中央核心之地，万妖天界同样是分为两部分。
一是由那无穷尽的空灵仙气组成的空灵仙土，进而形成那无垠无际的万妖仙土。二是那万妖仙土上方域外无穷尽的万妖星空，其内同样是与大罗天界一模一样的，周天三百六十五颗主星组成的星域，把整个万妖星空全部占据，不留一点空余之处。
万妖地界则大都是普通妖族无穷无尽的子民所在之地，乃是诸多妖族族群繁衍生息之地。其中央核心之地乃是万妖大陆，占整个万妖地界空间区域面积的三成大小。
万妖大陆共有那十七大部洲，乃是先天而划分，每个大洲都有山川河流湖泊等为明显界限。是以，这十七大部洲即相互衔接，又自泾渭分明。
其分别为：位于最中央的中山部洲，此洲又叫做海内中洲、或大荒中洲，此乃是万妖大陆内域。
接下来便是东山部洲、海内东洲、南山部洲、海内南洲、西山部洲、海内西洲、北山部洲、海内北洲，此乃是万妖大陆中域。这中域东南西北四大方位区域，各有两大部洲，每洲各占一半区域面积。
然后便是那大荒东洲、海外东洲、大荒南洲、海外南洲、大荒西洲、海外西洲、大荒北洲、海外北洲，此乃是万妖大陆外域。这外域亦是和那中域一样，其东南西北四大方位区域，各有两大部洲，每洲各占一半区域面积。
此万妖大陆，其内域约占十分之二的大陆面积，剩余的八成面积，中域八洲和外域八洲各占约莫一半面积，即中域和外域各占十分之四地盘。
这万妖大陆和那地仙大陆一样，都是呈现先天八卦方位之形态，进而坐落于万妖地界中央核心之地。
万妖地界那剩余之地，乃是包裹万妖大陆的东西南北四海之所在，约占了万妖地界空间七成大小。
而那地仙祖界内的地仙大陆，则是仅仅占了地仙祖界十分之一空间区域面积，与那大罗天域乃是一般大小。
万妖冥界则是和那幽冥鬼界布局一般模样，说直白点就是其翻版，除了所处世界名称不同，其余的各种都是一样称呼摆设。这万妖冥界日后却是要由妖教教主东皇太一之化身，妖族天帝帝俊，来任命妖族中的有缘者来担任职责。
言归正传，此时那万妖天界的中央核心之地，却是有一棵通天彻地、庞大无极的圣树——扶桑树。这扶桑树外围区域，则是那顺其自然分布均匀的诸多仙洲、仙岛、仙山、灵地、洞天福地一类。虽说大小不一，散乱无序，但却是无穷无尽数不清了。
此树从上到下共有十根广阔无垠的大分枝，自然分布于整颗树体。其上枝杈盘绕结错，形成一处处鬼斧神工般的树上平地，其枝叶繁茂，硕大青翠，叶片上灵液欲滴，清香异常。
这颗扶桑树整体向外延伸而出，其覆盖的中央区域面积与那整个大罗天域一般大小。整颗扶桑树体则是从上到下，由那十根大分枝延伸而出的诸多枝干树杈分枝，形成了一颗圆锥塔形的天然形体。其外形却是和那鸿蒙大罗天本体有些相似之处。
其上有诸多大小枝桠，上面却是有那诸多天然的树枝纠结缠绕而形成的天然洞府，往往顶部有那自然而成的木质洞口天窗，外部那太阳星的光芒照射下来，透过洞口天窗射入内部，整个洞府通亮无比，却又无丝毫燥热之感。
说来话长，这颗扶桑树乃是一尊上品永恒至宝，亦是妖教镇教至宝之一。扶桑树最顶端则是主树干分出无穷尽枝桠缠绕、纠结盘旋而形成的一块树顶平原之地。
其上诸多寄宿而生的奇异植被数不胜数。诸多依靠植被花蜜繁衍生息的虫族亦是五彩缤纷，宛若那数不尽的彩色星星般悠然自得。
在这树顶扶桑平原核心处，却是有一座鎏金色宫殿，其上牌匾书曰：妖帝宫。在这妖帝宫正东、正西两侧位于扶桑平原半径中心的位置，亦是各有一座宫殿。正东那座古朴自然的青色木质宫殿名曰：东皇宫，正西那座呈现淡淡粉红色的古朴木质宫殿则是名曰：女娲宫。
以上那三座宫殿皆是这扶桑圣树自然衍生而来，乃是同样规格大小，仅是颜色不同而已。中央那座妖帝宫，乃是东皇太一之化身帝俊，身为妖族天庭天帝日后上朝、及朝政议事之地。
另外两座宫殿，乃是妖教二位教主东皇太一、女娲娘娘静修悟道之地。
此时，在那东皇宫内，却是一望无际的鎏金色金乌真火孕育其中。在那中央核心有一鎏金色宫殿，其宫内正殿却有六人落座其中。
分别是东皇太一、女娲娘娘、帝俊、羲和娘娘、常羲娘娘、望舒等六人。
帝俊乃是东皇太一回到东皇宫后，利用宫内无垠的金乌真火精华，凝聚的妖族天帝化身，乃是纯正金乌血脉。而东皇太一本身则是和那冥河教主一样，在这扶桑树顶端平原重新修炼，通过紫色天赐之眼恢复了上个纪元陨落前的巅峰境界道行。且其体内血脉亦是返本还原为纯正金乌血脉。
羲和乃是万妖天界那万妖星空三百六十五颗周天主星之一太阳星上先天而诞得太阳星神，其本体亦是金乌之身，且是太阳星上仅有的一只雌性金乌。除了羲和外，万妖星空太阳星上，再无另一只金乌存在。
虽说太阴星上仅有羲和一人存在，但其上却有许多太阳本源之力所化的诸多火属性飞禽走兽。皆是灵智健全，奇异无比。羲和自然是从其中挑选了一批看得上的雌性飞禽来服侍自己，如那火鸾、火凤、朱雀…等等。
常羲乃是万妖星空三百六十五颗周天主星之一太阴星上先天而诞的太阴星神，其本体乃是太阴星上的第一只太阴玉兔。而太阴星上还有那无穷尽的太阴玉兔一族，皆都由那先天太阴本源之力所化生而出。
自然，太阴玉兔本身亦是可以通过阴阳和合，乾坤交融诞下血脉子嫡。不过太阴玉兔一族全都是雌性玉兔，若是要诞下血脉子嫡，却是要和其它生灵族群成员结合方可。
望舒则是太阴星上专为太阴星神常羲驾车的月亮女神，其亦是太阴玉兔一族女子，乃是第二只出世的太阴玉兔。
却是东皇太一和女娲娘娘回到万妖圣界后，女娲娘娘却是马不停蹄，直接去了太阳星、太阴星上，好说歹说硬是把羲和、常羲两女，连哄带认亲般给拉倒了东皇宫内。
这让当时在场的炼妖道人却是目瞪口呆，不禁刷新了其对混元圣人的原本认知，这且不提。
此时六人却是围着一青木圆桌依次坐落，只听女娲娘娘对羲和、常羲两星神笑道：“两位妹妹如今来到这东皇宫也算是先行认了家门，却是不必如此拘谨呢！”
羲和两女却是互望一眼，又微微瞄了眼东皇太一与其化身帝俊，不禁皆都暗道：“这以后怎地见面才好？”
东皇太一似是知其所想，却是对两女道：“帝俊为吾，吾非帝俊。”
帝俊此时亦道：“我为太一，太一非我。”
常羲闻言却道：“你之真身、化身虽皆都为同一人，然其却各自有那真灵，各为独立元灵意识。但我姐妹二人却是要嫁与帝俊为妻，日后却是不能与你之真身再以夫妻相称呼。”
羲和亦道：“我姐妹二人以后还需称你为一声兄长方可，如此，才不会乱了礼数。”
女娲娘娘见此，趁机言道：“如此甚好，二位妹妹既已定下口语誓言，何不趁此时日好好游玩下这无垠无际之万妖天界？也好看看自家大界风景呢！”
羲和却是柔声道：“女娲姐姐不必着急，我还需与常羲妹妹先行回去准备好那诸多待嫁之事呢！”
女娲娘娘见此，却是心知肚明，这两女在此待的时间长了，却是有些害羞心思升起。
当下娘娘言道：“既如此，二位妹妹也可先行回去好好装扮下容颜身姿，以便过段时日择取良辰吉日待嫁而归。”羲和两女闻言，皆道：“谢谢姐姐关心，我等这便回了。”
言罢，遂起身对三人拱手谢礼。随后便直接向着太阳、太阴二星招手，此二星随后各自落下一金一银两架宽阔的玉梯，两女连带着月神望舒各自踏上金银玉梯，遂遁入万妖星空不见。
提示声明：
①、本作品是续接上个纪元之事，而上个纪元并无帝俊此人现身，上个纪元陆压的亲爹是东皇太一。详看《佛本是道》。
②、鸿蒙道界、万妖圣界、及那先天人界内部虽然都是分为三大界域，但是每一个界域内部都是无量光年空间直径距大小。
所以，前文才说哪怕是一个大罗天域，也无法估量其真正的面积有多大！那个所谓的多少光年只是估计，并不是准确的。
因为如果按照我的设定，如果我们灵魂真的穿越过去，我说的其相当于多少个准永恒真界内部空间直径，可能完全就是小巫见大巫，根本无法形容大罗天域真正的面积大小。
因为每一个界域空间直径都是无量光年，和太元圣界、佛陀圣界、修罗圣界内部空间大小一样的，都可以包含无垠无际的大衍寰宇诸界。
只不过一个内部全是无极无量的大宇宙星空景象，内部是无垠无际的诸界寰宇，包含着各个级别的诸天寰宇万界。
另一个内部则是无垠无际的大界域、大仙土、大星空，且每一部分都是同样的大衍无量光年。
所以，我们不能以肉眼外表所见去判断其内部空间面积大小。我只能将其分为几部分，至于内部空间真正大小，只能说鬼知道了！
反正其整体是无量大衍光年，内部划分的某一区域面积，只能说是无限大，而无法用具体数值去衡量。假如是大罗天域等界域内部某两个地点之间的距离远近，也只能勉强用前面我发布的那篇作品相关素材资料内的数位计量法形容。
所以说，对于我们中国人来说，大部分事情其实都没必要讲究的太清楚，如果那样我们和西方人就没有所谓的东西方文化之分了。注意，这里仅指大部分事情，而非全部，不要看错喽！
我们华夏文明相比西方文明多了一个“三”，这个“三”指的就是天人合一、中庸和谐之境，指的就是处理事情的一个度，也即是分寸。
这就是我们华夏文明传承五千多年而不断绝，起起伏伏却始终是长盛不衰的原因之一。所以，我们华夏文明是具有亲和性、开放性、包容性等特质的伟大文明。