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诸天老不死 射雕 第一百九十四章 转化法力 修真九境

作者:锋任怨 分类:玄幻 更新时间:2020-04-16 21:46:19直达底部

 

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    周凡满意的点了点头,将日记放了回去,大概的历史已经了解,接下来就是扩充知识的时候了。

    取下第二层的玄心奥妙诀。

    翻开第一页,上书道:

    玄心奥妙,万法归一。

    注:想要宗门好,口号少不了。

    宗门发展,名利皆不可少,但凡门人弟子与外人争斗,每一招都需喊出这句话,有助于扬我玄心奥妙宗威名。

    周凡这才反应过来,道玄每次喊的“一”是什么意思。

    第二页开始便是正文,包含了从练气期到大乘期修炼方式,以及数种与人争斗的术法。

    这是周凡第一次接触修仙功法,并且有系统般的境界分类。

    可谓字字珠玑,暗含大道,周凡看的频频颔首不已。

    圆月那水银般的光华,把乾玄峰,洗得一片湛蓝。

    庆玄练完字后,看了看天色。

    嗯,按规矩该睡觉了。

    “你将那天罡经放书架上,然后去休息吧。”

    周凡一边看着书,一边吩咐道。

    庆玄听话的将怀中的天罡经拿出,放到书架第二层,然后整理衣服,立正,对着周凡鞠了一躬,走了出去。

    大乾国北边,定康县出城往北走二十余里的黄袍山山腰处,闻名遐迩的兰若寺便建于此。

    虽是夜半时分,香客尽退,但庙中的依旧是烟雾缭绕。每隔两个时辰,便有值夜的僧人换上新的香烛。

    “不要念了,从我脑海里滚出去,我想死……”

    大雄宝殿佛祖佛像下方,地底深处,一条一丈有余的蜈蚣被数道链条捆得严严实实,链条上满是亮着金光的梵文刻印。

    寒风呼啸,放荡而狂悖,吹动着兰若寺后院的老槐树,听起来像灵魂在黑夜里哭泣、呐喊。

    “啊……啊……你们……会遭报应的……佛祖不会放了你们。”一名妇人双目无神的看着面露慈悲之色的方丈,嘴里断断续续说着诅咒的话。

    “阿弥陀佛,女施主早年丧偶,独身一人,老衲只不过是慷慨献身罢了,正所谓我不入地狱谁入地狱。”光着身子的方丈说完,嘴角浮现出一抹狞笑。

    周遭经过的值夜僧人仿佛对此司空见惯,禅房内的惨叫声、辱骂声并没有让其有救人的想法,反而略显期待之色……

    黑夜渐去,金乌破晓。

    乾玄峰山腰上还笼罩着一片白纱般的薄雾,朝霞满天,染红了峰顶的藏经阁。

    周凡放下厚厚的玄心奥妙诀,轻叹道:“虽说大道至简,但这也太简了一点。”

    只因据玄心奥妙诀所述,从练气期到大乘期,基本上就是如何吸纳储存更多的天地灵气,以转换成法力。

    所谓灵气,其实就是周凡所发现的生机。

    将天地间溢散的生机吸收至体内,然后通过身体转化为法力。

    法力,其实就是人体产生的能量(内力、真气)与精神力彻底结合后所形成的。

    内力(真气)为实,份属阳,精神力为虚,份属阴。

    法力便是阴阳结合,介于虚实之间,两者作用皆有,且妙用更甚。

    周凡闭上双眼,心念微动,全身的精神力与真气(真气是精神力感染内力,使内力更加灵动的产物,可以看做低级法力)按比例结合。

    一瞬间,以乾玄峰为中心方圆数万里风云变色,电闪雷鸣。

    范围内的所有生灵均感觉到极致的压抑,仿佛有大恐怖来临。

    只不过这个世界成仙路已断,并没有雷劫降临,不然周凡恐怕会立马渡劫飞升成仙。

    至于成什么境界的仙,周凡也不知晓。

    掌握了诀窍,法力的转化异常迅速,仅仅三息时间,周凡便将所有的精神力和真气转为法力。

    威压顿去,天上的雷云如泡沫般消散,露出澄碧的天空,万千生灵不由得感觉一阵轻松。

    “快逃,那个方向定然有大能坐镇。”

    “迁徙!迁徙!这个地盘不能要了,还有仙人没有撤离此界,就在东南方两万余里。”

    “阿弥陀佛,那个方向,难道是清元找到仙路,渡劫成仙了。

    正明,你告诉弟子们,这段时间小心一点,还有……该处理的赶紧处理了。”

    “是,方丈。”

    ……

    不一会,但听僧舍内传出短暂的闷哼声,几个年轻僧人抬着一具女尸来到老槐树下。

    熟练至极的挖出一个坑,只见坑里满满当当的都是白骨。

    女尸被扔进坑,掩埋了起来。

    ……

    周凡睁开双眼,感知了一下自己的实力,上升了五成了左右,不由满意的点了点头道:“这法力当真玄妙,也好,也好,有足够实力才能安心追寻真理。”

    至于修行的方式,周凡不准备按玄心奥妙诀修炼,这种修真之法并不适合自己,且对于周凡来说,太过粗糙。

    但万法殊途同归,谈不上谁好谁坏罢了。

    据玄心奥妙诀描述,修真九境:练气境、筑基境、凝丹境、金丹境、元婴境、出窍境、分神境、合体境、大乘境。

    一开始法力遍布全身,蕴养身体,这是练气境。

    能控制法力游走全身经脉,最终归于丹田,便是筑基境。

    丹田里的法力足够多,由虚化实,如液体一般,便是凝丹境。

    由液体凝聚成固体,为金丹境。

    元婴境倒是不一样,因法力中有着精神力的特性,待金丹足够强盛之时,便会破丹成婴。

    与周凡的观想元神有异曲同工之妙,只不过观想元神是纯粹的精神力固化组成罢了。

    出窍境,元婴积蓄更多的法力,待能自由出窍,傲游天地,不惧日晒阴风,自发领悟类似于大小如意的诀窍。

    分神境亦是和法相境原理差不多,因元婴具有大小如意的特性,待真实元婴成长至本尊大小,便到达极限,此为分神境圆满。

    合体境,乃是追求元婴反哺本尊,两两融合,灵肉归一。

    大乘境,就比较有意思了,居然是感悟天地,红尘炼心,悟己心。

    其实便是武道真意,只不过说法不一样罢了。

    武道真意乃精神力的精华所在,相当于催化剂,使法力的威能迅速提高数倍。

    当然,大乘度过天劫之后,实力还会增长一些,待了结尘缘之后,前往天庭洗仙池走一遭,便铸成仙体。

    通常度过天劫,还未前往洗仙池的,一般都称为修真第十境:渡劫境。

    
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