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人在社会，总要面临各种各样的“争”，有主动的，也有被动的；有的追名，有的逐利；有的是为了生存的需要，有的是为了实现更远的目标。其实“争”本身并没有对错，而怎么争才是我们值得思考的问题，下面我们就来分析一下社会三阶层“争”的策略。
高层社会有为之争。
高层社会遇到纷争的时候，首先想到的是值不值得争，如果值得争，再去想怎么争。因为这世界上有太多事情根本不值得去争，而许多人却偏偏在那里争来争去，结果是白白的浪费了宝贵的时间。所以有句话叫做“生气不如争气”，高层社会很多时候不是和别人争，而是和自己争，高层社会不是想办法和别人瓜分有限的蛋糕，而是要把蛋糕做大，要有所作为的去争。
我举个例子：美国有一个农场主，他种的农作物被评为全国第一，这还不是最重要的，最重要的是他每年都能拿第一。有个记者来采访他，问他成功的诀窍，他说：“因为我每次都把我的农作物的种子分给大家！”那个记者就很不解，对他讲：“如果你把你的农作物种子分享给大家，那大家的农作物岂不是和你的一样优秀了？那你怎么还会年年拿第一？”结果那个农场主说出了这样一番道理：“如果我不分享给大家，只有我这块地的农作物是优秀的，而旁边地里的农作物是劣质的，那么他们的花粉刮过来，必然会影响到我的农作物。而我只有保证他们的农作物是优秀的，才能保证我的农作物是优秀的。”
这，就是高层社会的智慧。下面我们就来更深入的分析一下他这样做的好处。
一、有句话叫做“木秀于林，风必摧之。”一个人越是优秀，越是要保持低调。一个人越是富有，越是要让周围的人得到他的帮助，只有这样才能维护他现有的利益。所以老子的《道德经》里有句话叫做“揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”其实一个人想办成一件事情，那是要经过许多的挫折和挑战的，但是一个人想破坏一件事情，那是很容易做到的。正如那些高楼大厦，都是一砖一瓦辛辛苦苦盖起来的，可是想要破坏掉，只需要安几个炸药包就行了。那个农场主就是遵循了这个道理，他知道他的农作物之所以那么优秀，是因为研究了好长时间而且辛辛苦苦种出来的，可是如果别人想给他搞破坏那太容易了，只要趁他不注意，往他的地里面随便撒点什么，保证他颗粒无收；这还是比较客气的做法，还有人专门等他快丰收的时候暗地里往他的农作物上洒毒药，谁吃他的粮食就会中毒，他就等着上法庭吧。你会问：“世界上有这样坏的人吗？”我不相信这个世界上有人从一生下来就立志要做一个坏人，但是人却常常会做坏事，因为你太优秀了，所以许多人才会嫁祸于你，因为如果不把你搞下去，别人就无法拿第一。
二、做事的真正价值是造福人类，而不是独善其身。其实国家鼓励培养优秀的农作物，其目的是为了使更多人获益，而无论是一个新产品的开发，还是一个农作物的改良，其根本目的是为了造福更多的人，而不是为了让一个人在那里拼命的“作秀”。所以，只有一个人在为更多人做出贡献的时候，也会最大限度的实现了自己的人生价值。所以人，最大的成就不是自己赚了多少钱，而是帮助过多少人。人，最大的荣誉也不是得到过多少奖章，而是
你为大家办了多少实事。所以古往今来，做到出将入相的人数不胜数，他们在当时可以说是显赫一时，可是能被后人记住的又有多少？而反观那些为人类做出过贡献的人，有些人虽然当时怀才不遇，却被后人铭记在心，比如写《红楼梦》的曹雪芹是多么的穷困潦倒，而《史记》更是司马迁受刑之后在狱中完成的，他们在当时并没有得到多少褒奖和鼓励，但是他们的名字却被后人铭记在心。所以那个农场主坦率的把自己的研究成果分享给大家，让更多的人受益，这种行为本身就已经超越了政府给他的任何荣誉，这正是他人生价值的体现。
三、其实我们仔细想想就知道，当他把自己的种子发出去以后，他的农作物不可能年年都是最好的。人，谁比谁也聪明不了太多，谁比谁也笨不到哪去。其实许多事情的玄机就像一层窗户纸，一旦捅破，大家就都懂了。他的地不可能比别人好，而且是一样的种子，怎么能保证年年第一？所以他的农作物未必年年都是最优秀的，但是人都是有良心的，你的种子是人家给的，你还好意思和人家争第一吗？所以以后的比赛大家都会把他推举为第一，如果谁敢和他争第一就会引起公愤，所以他就一直能保持第一。这就是老子《道德经》里说的：“以其不争，故天下莫能与之争。”
这就是高层社会的“争”，你会发现，基层社会争到最后往往是鱼死网破，中层社会争到最后往往是冤冤相报，而只有高层社会争到最后是水涨船高。所以高层社会会把蛋糕做大，让大家都有的混，自己就很安全。
其实高层社会的竞争也体现在高考上，当所有的人都梦想拿一个大学文凭而去挤那个独木桥的时候，高层社会想的却是值不值得去读大学。我不否认在许多大学都能学到真本领，但是太多的大学生都是在那里混的。而这个时候去考大学就是务虚而不务实，而当所有人都去务虚的时候你偏偏务实，扎扎实实的学一门本领，日积月累在一个领域里有所建树，你就会脱颖而出。如果你也去大学里和他们一起混，一起玩，一起搞对象，除了得到那张大学文凭的废纸以外一无所获，你这辈子就完了。所以无论如何“争”，目的一定是要实现自己的人生价值，而不是要得到如过往云烟般的虚荣。
中层社会笑里藏刀。
中层社会最大的优点是对自己的智商很自信；而中层社会最大的缺点就是对自己的智商太自信。其实一个人知道自己很聪明没什么不可以，但是千万别把别人当成傻瓜，否则就聪明反被聪明误了。所以中层社会的“争”常常用一些小伎俩，小手段，耍一些小聪明，他还自以为别人不知道，其实别人心里和明镜一样，只是表面上不点破他而已。
如果上面案例中的农场主是中层社会的人，他也会把种子送给大家，只不过里面有许多种子是已经蒸熟的，所以第二年他还能拿第一，因为别人的产量不会比他高。但是这种伎俩一辈子只能玩一次，第二次就没人上他的当了，而且别人会暗地里给他搞破坏来报复他，他就更得不偿失了。
所以许多搞房地产的人都知道，那些开发商在争标前是很小心的，他们中午吃饭的时候明明在那个饭店订餐，却到另一个饭店吃饭，目的是防止竞争对手的暗算。所以中层社会很信奉一句话叫做“人为财死，鸟为食亡。”“只要给你一定的筹码，就可以让
你背叛这个世界。”中层社会的人不相信人间有真情，有友情，有爱情，他们只相信金钱，就是这种价值观，让他们为了钱可以去做任何事情。
这世界上不怕笨人，也不怕聪明人，就怕那种半傻不精还以自己很聪明的人。如果一个人比较笨，大家都会理解他，就不会很难为他；一个人如果很聪明，他就懂得藏拙和收敛，也能和周围的人处的很和谐。而最要命的是中层社会，天天的自以为是。所以你去观察就知道，如果一个公司总裁的思维还停留在中层社会的层次，他是领导不了任何干部的，最后他会被搞到欠银行许多钱而破产，有的甚至因为欠下巨额债务而锒铛入狱；如果中层干部是中层社会的思维，他就永远和员工处不好关系，永远得不到上级的赏识，不过好在他还没有太大的权力，所以不会背负太多的责任，但是无论是生活还是工作必是处处掣肘。
基层社会争强斗狠。
基层社会的人是争强斗狠的去争。我很幸运的地方就是我曾遇到过许多典型的人，给了我许多的启发。我曾遇到过一个人无证养狗的人把狗养到见了谁都叫，而且追着你叫，狗的主人不但不把狗拴起来，却躲到屋里看笑话，有一次我要打那只狗，结果狗回去人却出来了，而且看起来还要跟我吵架的样子。人爱宠物无可厚非，但是人过分的爱狗，爱到放纵和溺爱的程度就与狗无异，尤其是看到狗在外面骚扰人家，自己却躲到屋里偷着乐，这种行为岂不是和狗沆瀣一气。狗乱对人叫是狗不懂事，而人放纵狗就是人的责任，而自己家的狗管不好却要出来和别人吵架就是人的不对了，他就等于把自己的人格降到和狗一样的标准。连这种逻辑都搞不懂的人是不值得我们和他吵架的，因为一吵架你就输了，那样就是降低自己的人格。所以基层社会会常常讲一句话：“打狗还要看主人。”所以有句话叫做“不要和猪打架，否则会弄得你一身脏。”我真的不知道和他有什么好吵的？我是和他谈论是非曲直还是举例说明人和狗的不同之处？这种吵架岂不是很滑稽吗？没办法吵的，只能远离他们。他们这种不晓事会继续下去，而且会影响到他们孩子的教育，就让他们家的这种不晓事一代一代的传下去吧，也许这就他们应有的惩罚。
还有一个我们经常看到的一个现象：你去火车站买票的时候会看到一种人，他就是不排队，非要挤到前面去买票，这种做法既低级又没意思，完全就是“强盗逻辑”。如果他真的有急事，只要他对前面的人说明问题，我想他是会得到帮助的，因为我们的民族不是缺乏同情心的民族，总有人会照顾他的。可他就是恬不知耻，他的这种做事风格就很让人反感，结果取了一时之利，却失去了人和，他的人生就很不顺。
所以有一个寓言很有启发意义：百兽之王狮子小的时候常常被百兽欺负，小狮子是不会理睬他们的，因为小狮子知道，有一天它长大了，只要它一声吼，那些曾经欺负它的百兽就会作鸟兽散。如果小狮子那么小就和百兽拼命，以后还怎么做百兽之王？若干年后有人问：“百兽之王狮子在哪里？”一个老猴子说：“那个狮子小的时候和一群猴子拼了命，它不愧是百兽之王，咬死了好几只猴子！结果终因寡不敌众，自己也被群猴殴死了！”这像什么话？所以但凡你认为自己大小是个人物，就千万不要和基层社会的人一般见识，因为他们根本不值得和你有任何的话语。
（本章完）